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\n03.05.2026\u00a0 Ciudad de M\u00e9xico.- Una carta dirigida al titular del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), Joel Omar V\u00e1zquez Herrera, ha comenzado a circular en redes sociales y espacios pol\u00edticos, generando un nuevo episodio de debate en torno a la memoria hist\u00f3rica de la conquista.<\/p>\n
En el documento, fechado el 3 de mayo de 2026 en Ciudad de M\u00e9xico, un ciudadano solicita formalmente la exhumaci\u00f3n y entrega a Espa\u00f1a de los restos de Hern\u00e1n Cort\u00e9s. La petici\u00f3n plantea que los restos del conquistador, actualmente resguardados en la iglesia del Templo de Jes\u00fas Nazareno, en el Centro Hist\u00f3rico, sean exhumados conforme a la legislaci\u00f3n sanitaria mexicana y entregados a la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel D\u00edaz Ayuso, o a alguna autoridad del Estado espa\u00f1ol interesada en recibirlos.<\/p>\n
El documento no s\u00f3lo solicita la exhumaci\u00f3n, sino que propone un intercambio simb\u00f3lico: que el Reino de Espa\u00f1a devuelva a M\u00e9xico piezas hist\u00f3ricas como el llamado C\u00f3dice Tro-cortesiano o C\u00f3dice de Madrid, uno de los manuscritos mayas que actualmente se encuentran en Europa.<\/p>\n
El planteamiento revive una discusi\u00f3n de larga data sobre la restituci\u00f3n de patrimonio cultural trasladado durante la \u00e9poca colonial. Foto Vida de peat\u00f3n<\/p>\n
El autor de la carta justifica su petici\u00f3n como una respuesta a lo que considera provocaciones pol\u00edticas, en referencia a la visita que realiza D\u00edaz Ayuso a M\u00e9xico y, particularmente, a su participaci\u00f3n en un acto en la Catedral Metropolitana de M\u00e9xico relacionado con la figura de Cort\u00e9s. Seg\u00fan el texto, homenajes de este tipo resultan ofensivos para amplios sectores de la sociedad mexicana y afectan la relaci\u00f3n bilateral.<\/p>\n
El contexto en el que surge esta solicitud es especialmente sensible. En los \u00faltimos a\u00f1os, el gobierno mexicano \u2014primero bajo Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador y ahora con Claudia Sheinbaum\u2014 ha impulsado una narrativa de revisi\u00f3n hist\u00f3rica sobre la conquista, incluyendo solicitudes p\u00fablicas a Espa\u00f1a para ofrecer disculpas por los abusos cometidos durante el siglo XVI.<\/p>\n
Aunque el gobierno espa\u00f1ol, encabezado por Pedro S\u00e1nchez, ha rechazado emitir una disculpa formal, ambos pa\u00edses han buscado mantener canales diplom\u00e1ticos estables.<\/p>\n
Hist\u00f3ricamente, los restos de Hern\u00e1n Cort\u00e9s han sido objeto de controversia. Tras su muerte en 1547 en Espa\u00f1a, sus restos fueron trasladados en varias ocasiones hasta quedar finalmente depositados en el Templo de Jes\u00fas Nazareno en el siglo XIX. Su ubicaci\u00f3n exacta fue mantenida en discreci\u00f3n durante d\u00e9cadas debido a crisis pol\u00edticas y al rechazo social que su figura genera en ciertos sectores.<\/p>\n
La difusi\u00f3n de esta carta coincide con movilizaciones convocadas por colectivos ind\u00edgenas y grupos mexicanistas, que han anunciado protestas frente a la Catedral Metropolitana durante la visita de D\u00edaz Ayuso. En redes sociales circulan mensajes que exigen no s\u00f3lo una disculpa por el pasado colonial, sino tambi\u00e9n acciones de reparaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n
Aunque hasta ahora no existe una respuesta oficial del INAH sobre la solicitud de exhumaci\u00f3n, especialistas en patrimonio han se\u00f1alado que una medida de este tipo requerir\u00eda un complejo proceso legal y t\u00e9cnico, adem\u00e1s de un consenso pol\u00edtico que hoy parece lejano.
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