\/ Por Maira Melisa Guerra Pulido*.\/<\/p>\n
En el marco de la conmemoraci\u00f3n del D\u00eda Internacional de la Mujer (8 de marzo) y del D\u00eda Internacional de la Eliminaci\u00f3n de la Discriminaci\u00f3n Racial (21 de marzo) es necesaria una reflexi\u00f3n que permita identificar algunas de las principales situaciones de discriminaci\u00f3n por las que atraviesan las mujeres ind\u00edgenas y afrodescendientes en M\u00e9xico. La Encuesta Nacional sobre Discriminaci\u00f3n (Enadis) 2022 brinda informaci\u00f3n sobre la confluencia de distintos factores de identidad o contexto en una misma persona o grupo social, concentrando e incrementando, as\u00ed los efectos de marginaci\u00f3n, exclusi\u00f3n, rechazo y estigmatizaci\u00f3n en algunos grupos de mujeres.<\/p>\n
Analizar la discriminaci\u00f3n racial desde una perspectiva de g\u00e9nero es relevante en una sociedad pluri\u00e9tnica y multicultural como la nuestra, conformada pr\u00e1cticamente de manera paritaria, con una poblaci\u00f3n de 7.36 millones de personas de tres a\u00f1os o m\u00e1s hablantes de alguna lengua ind\u00edgena (Inegi, 2020). En M\u00e9xico existen 68 lenguas distintas reconocidas oficialmente que se diversifican en 364 variantes (Inali, 2008); situaci\u00f3n que coloca a M\u00e9xico entre los 10 pa\u00edses que m\u00e1s contribuyen a la diversidad ling\u00fc\u00edstica en el mundo. Adicionalmente, en la sociedad mexicana tambi\u00e9n est\u00e1 la presencia de 3.1 millones de personas de 12 a\u00f1os y m\u00e1s que se autorreconocen como afrodescendientes (Enadid, 2023).<\/p>\n
En el art\u00edculo 1 de la Convenci\u00f3n Internacional sobre la Eliminaci\u00f3n de todas las formas de Discriminaci\u00f3n Racial \u00e9sta se define como \u201ctoda distinci\u00f3n, exclusi\u00f3n, restricci\u00f3n o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o \u00e9tnico que tenga por objeto (\u2026) anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y las libertades fundamentales\u201d.<\/p>\n
La ENADIS mostr\u00f3 que 46.4% de las mujeres mexicanas mayores de 18 a\u00f1os perciben poco y nulo respeto a sus derechos, casi la mitad de esa poblaci\u00f3n. El porcentaje que declar\u00f3 haber sido discriminada en los \u00faltimos 12 meses registr\u00f3 un aumento estad\u00edstico significativo de m\u00e1s de cuatro puntos porcentuales de 2017 a 2022.<\/p>\n
Respecto a las mujeres ind\u00edgenas y afrodescendientes, persisten fuertes estigmas y prejuicios sociales: cuatro de cada 10 perciben que sus derechos se respetan poco; 13.4% de las primeras se\u00f1alaron ser discriminadas por su apariencia, lo que para las segundas se elev\u00f3 a 29.6%, quienes lo consideran como el principal problema por el que atraviesan.<\/p>\n
De las mujeres ind\u00edgenas, 28.1% declar\u00f3 haber sido discriminada: por su peso o estatura (33.2%), por su manera de hablar (27.4%) y por su tono de piel (17.7%). Adem\u00e1s, 22.6% se\u00f1al\u00f3 haber sido discriminada por su clase social, 21.5% por su edad y 16.8% por su estado civil.<\/p>\n
En el caso de las mujeres afrodescendientes, 37.2% fue discriminada: por su peso o estatura (40.5%), por su manera de hablar (26.2%) y por su tono de piel (12.1%); mientras que 17.2% consider\u00f3 que fue por su clase social, 21% por su edad y 21.3% por su estado civil.<\/p>\n
En este sentido, es importante visibilizar las distintas situaciones de vulnerabilidad y desventaja en las que se encuentran estos sectores de la poblaci\u00f3n. Por ello, es urgente identificar que las condiciones socioculturales no son iguales para todas: una mujer ind\u00edgena o afrodescendiente enfrenta discriminaci\u00f3n agravada y diferenciada que requiere una atenci\u00f3n espec\u00edfica.\u00a0 Por lo tanto, es necesario cuestionar nuestras propias estructuras, reconocer que el g\u00e9nero, la raza y la clase son sistemas de opresi\u00f3n que se refuerzan mutuamente.<\/p>\n
La lucha contra la discriminaci\u00f3n no es un evento de un solo d\u00eda, es un ejercicio de coherencia constante donde la meta no es \u201cincluir\u201d a las personas en un sistema desigual, sino transformar el sistema para que la diferencia no se traduzca en desigualdad. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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