* Cristal de Roca.<\/p>\n
\/ Escrito por Cecilia Lavalle \/<\/p>\n
Yo no profeso la religi\u00f3n cat\u00f3lica. A decir verdad, ninguna religi\u00f3n. Y, sin embargo, la llamada Semana Santa me conmueve. Y me conmueve sobre todo por una de las personas menos mencionadas: Mar\u00eda.<\/p>\n
Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas, es figura notable a partir de la concepci\u00f3n del que ser\u00eda llamado \u201chijo de Dios\u201d. Y luego, en los relatos pierde relevancia. El foco principal lo va a tener Jes\u00fas, ya de joven, porque de su infancia casi nada se sabe; pero, quienes hemos sido madres podemos inferir que muy probablemente Mar\u00eda tuvo un papel protag\u00f3nico.<\/p>\n
Durante lo que se relata entre el \u201cJueves Santo\u201d y \u201cDomingo de Resurrecci\u00f3n\u201d, Mar\u00eda aparece muy poco. Lo hace en la Crucifixi\u00f3n, al pie de la Cruz. Y, hasta donde averig\u00fc\u00e9, eso s\u00f3lo lo relata el Evangelio de Juan, porque los de Mateo, Marcos y Lucas s\u00f3lo se\u00f1alan que hab\u00eda mujeres mirando desde lejos. Y, algunos de ellos, nombran a Mar\u00eda Magdalena, a \u201cla madre de Santiago y Jos\u00e9\u201d y a Salom\u00e9. Pero no a Mar\u00eda.<\/p>\n
Asimismo, se apunta que el Evangelio de Juan es el m\u00e1s religioso y menos hist\u00f3rico. Es decir, probablemente tenga m\u00e1s dosis de verdad hist\u00f3rica el de Marcos, que es el m\u00e1s antiguo, escrito 40 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n
Yo no soy historiadora y menos te\u00f3loga. Pero madre s\u00ed. As\u00ed que, puesta a suponer, Mar\u00eda debe haber estado ah\u00ed, tan cerca como las circunstancias lo permitieran.<\/p>\n
Yo desped\u00ed a mi hijo un mal d\u00eda de abril. Y estuve ah\u00ed en cada d\u00eda de su calvario. Muri\u00f3 de c\u00e1ncer.<\/p>\n
Conozco a madres que han acompa\u00f1ado, como yo, a sus hijos o hijas por enfermedades terminales. Un \u201cdoloroso privilegio\u201d como lo llama mi amiga Mar\u00eda.<\/p>\n
Conozco a otras que recibieron la noticia de un accidente y corrieron para, al menos, alcanzar a despedirse. Otras que no alcanzaron, pero igual llegaron tan pronto como pudieron.<\/p>\n
Y s\u00e9 de otras, muchas otras, que en mi pa\u00eds viven su propio calvario buscando, buscando y buscando a sus hijas o hijos desaparecidos. O sus restos. Algunas de ellas incluso han sido asesinadas en el intento.<\/p>\n
\u00bfPodemos imaginar, entonces, a Mar\u00eda en otra parte que no fuera cerca de su hijo?<\/p>\n
Yo puedo imaginarla cerca durante todo el calvario. Aunque no pudiera hacer nada, aunque sufriera m\u00e1s con cada gota de sufrimiento de su hijo.<\/p>\n
Y en la ejecuci\u00f3n p\u00fablica intent\u00f3 estar tan cerca como fuera posible. Y sin duda no estuvo sola, sino con otras mujeres que la acompa\u00f1aban y la sosten\u00edan. Acaso incluso con las madres de los dos ladrones que tambi\u00e9n ejecutaron ese d\u00eda.<\/p>\n
En la Semana Santa es el duelo de Mar\u00eda el que se ignora. Y, sin embargo, es el que debe haber sido m\u00e1s profundo.<\/p>\n
Acaso por eso la escultura de La Piedad, de Miguel \u00c1ngel, me encanta, me mueve, me duele, me refleja. Y, por eso, tambi\u00e9n, en estos d\u00edas a quien abrazo con el coraz\u00f3n es a Mar\u00eda, y en ella a todas quienes viven en duelo por la muerte de un hijo o una hija.<\/p>\n
*Periodista de Quintana Roo, feminista e integrante de la Red Internacional de periodistas con visi\u00f3n de g\u00e9nero.<\/p>\n
CimacNoticias.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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