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\/Adela Ram\u00edrez\/<\/p>\n
Hubo un momento en que la ciencia quiso encontrar respuestas dentro del cerebro de Jeffrey Dahmer. Como si el horror pudiera localizarse en un pliegue exacto, como si bastara se\u00f1alar una regi\u00f3n defectuosa para explicar por qu\u00e9 un ser humano es capaz de asesinar, desmembrar y hasta devorar a otro.<\/p>\n
Dahmer asesin\u00f3 a 17 j\u00f3venes entre 1978 y 1991. Practic\u00f3 necrofilia, conserv\u00f3 restos humanos en su departamento y realiz\u00f3 actos de canibalismo que estremecieron al mundo. Desde la adolescencia mostraba una obsesi\u00f3n con animales muertos; los recog\u00eda, los diseccionaba, experimentaba con ellos. Algunos lo describen como una forma temprana de taxidermia casera; otros, como una se\u00f1al ignorada de alarma emocional. Fue condenado a m\u00faltiples cadenas perpetuas y muri\u00f3 en prisi\u00f3n en 1994, asesinado por otro interno.<\/p>\n
La brutalidad de sus actos no admite matices. Pero la pregunta permanece: \u00bfc\u00f3mo se forma una mente capaz de convertir el cuerpo de otro en objeto?<\/p>\n
Durante d\u00e9cadas, la neurociencia ha buscado respuestas. Estudios sobre psicopat\u00eda han encontrado diferencias funcionales en la am\u00edgdala \u2014relacionada con el procesamiento del miedo y la empat\u00eda\u2014 y en la corteza prefrontal \u2014encargada del juicio moral y el control de impulsos\u2014. El trauma temprano puede alterar la arquitectura cerebral, mantener el sistema de estr\u00e9s activado y dificultar la regulaci\u00f3n emocional.<\/p>\n
Pero la ciencia tambi\u00e9n ha sido firme: no existe un \u201ccerebro asesino\u201d. No hay una lesi\u00f3n \u00fanica que explique el mal.<\/p>\n
Entonces la mirada se desplaza hacia la infancia.<\/p>\n
En M\u00e9xico decimos \u201cno tuvo madre\u201d para describir actos sin compasi\u00f3n. En algunos casos, la expresi\u00f3n deja de ser met\u00e1fora. Muchos asesinos seriales comparten historias de abandono, abuso o negligencia severa en sus primeros a\u00f1os. No como destino inevitable, sino como una herida temprana que nunca cicatriz\u00f3.<\/p>\n
Charles Manson creci\u00f3 entre la ausencia y la institucionalizaci\u00f3n. Su madre fue intermitente; su hogar, inestable. D\u00e9cadas despu\u00e9s, construir\u00eda una \u201cfamilia\u201d donde \u00e9l era el centro absoluto. No asesin\u00f3 con sus propias manos a Sharon Tate y las otras v\u00edctimas de 1969, pero orden\u00f3 los cr\u00edmenes y molde\u00f3 la ideolog\u00eda que los hizo posibles. Lo inquietante es que, aun despu\u00e9s de su muerte en 2017, el culto a su figura persiste en ciertos sectores marginales.<\/p>\n
El abandono puede deformarse en necesidad de control.<\/p>\n
En M\u00e9xico, Juana Barraza, conocida como \u201cLa Mataviejitas\u201d, asesin\u00f3 al menos a 17 mujeres de edad avanzada. Fue condenada en 2008 a 759 a\u00f1os de prisi\u00f3n, una de las sentencias m\u00e1s largas en la historia penal del pa\u00eds. Su infancia estuvo marcada por violencia y abuso sexual tras ser entregada por su madre a un hombre que la agredi\u00f3. Nada de eso excusa sus cr\u00edmenes, pero revela un patr\u00f3n: el da\u00f1o no atendido puede transformarse en resentimiento profundo.<\/p>\n
La teor\u00eda del apego, desarrollada por John Bowlby, sostiene que los primeros v\u00ednculos moldean la capacidad de empat\u00eda y regulaci\u00f3n emocional. \u00a0Estos v\u00ednculos \u2014especialmente con los cuidadores principales\u2014 act\u00faan como un modelo interno de trabajo (mapa mental) que moldea c\u00f3mo el individuo percibe el mundo.<\/p>\n
Las llamadas Experiencias Adversas en la Infancia \u2014abuso f\u00edsico, sexual, negligencia, violencia dom\u00e9stica\u2014 se asocian estad\u00edsticamente con mayor riesgo de conductas violentas en la adultez. No como condena, sino como vulnerabilidad.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde la reflexi\u00f3n se vuelve inc\u00f3moda.<\/p>\n
Millones de personas han sufrido abandono y no se convierten en asesinos. La responsabilidad individual es innegociable. Las v\u00edctimas merecen justicia sin ambig\u00fcedades. Comprender no significa absolver.<\/p>\n
Pero si como sociedad solo miramos el acto final \u2014el crimen\u2014 y no las ra\u00edces, dejamos intactas las condiciones que incuban la violencia.<\/p>\n
Tal vez el horror no nace de la nada.<\/p>\n
Tal vez comienza en silencios prolongados, en infancias donde el afecto fue escaso, donde nadie ense\u00f1\u00f3 a nombrar la rabia ni a regular el dolor.<\/p>\n
El cerebro que un d\u00eda se preguntaron c\u00f3mo estudiar fue, antes que nada, el cerebro de un ni\u00f1o. Un ni\u00f1o que no encontr\u00f3 contenci\u00f3n suficiente. No todos los ni\u00f1os heridos da\u00f1an; la mayor\u00eda no lo hace. Pero algunos, sin intervenci\u00f3n ni apoyo, pueden convertir su resentimiento en identidad.<\/p>\n
Y aqu\u00ed la reflexi\u00f3n deja de ser psicol\u00f3gica para volverse \u00e9tica.<\/p>\n
Es responsabilidad de los padres, s\u00ed, pero tambi\u00e9n de la sociedad entera, velar por esos menores. Garantizar entornos seguros, afecto, l\u00edmites claros, educaci\u00f3n emocional y acceso a salud mental no es un gesto opcional: es prevenci\u00f3n. Cada ni\u00f1o que recibe contenci\u00f3n aprende a transformar su dolor en creatividad, en pensamiento cr\u00edtico, en fuerza interior. Cada ni\u00f1o que es escuchado desarrolla una mente capaz de construir, no de destruir.<\/p>\n
No basta con castigar el crimen cuando ya ocurri\u00f3.<\/p>\n
Hay que invertir en la infancia cuando todav\u00eda es esperanza.<\/p>\n
Porque las mentes que hoy parecen fr\u00e1giles pueden convertirse en las m\u00e1s poderosas si se les acompa\u00f1a a tiempo. Y las que crecen en abandono, si nadie interviene, pueden deformar su dolor en violencia.<\/p>\n
El crimen se castiga.<\/p>\n
El abandono, en cambio, suele pasar desapercibido.<\/p>\n
Y a veces, en ese descuido silencioso, comienza la ra\u00edz del horror.<\/p>\n
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@delyramrez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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