*En un esfuerzo interdisciplinario, mediante arqueolog\u00eda de la arquitectura con el uso de drones, fotogrametr\u00eda y otras t\u00e9cnicas se estudian estas edificaciones en Oaxaca.}<\/p>\n
*En los \u00faltimos a\u00f1os, m\u00faltiples edificaciones del Centro Hist\u00f3rico de Oaxaca han perdido parte de su traza original para transformarse en restaurantes, caf\u00e9s o terrazas, preservando solo su fachada. Con esas modificaciones desaparece tambi\u00e9n parte de su historia, asever\u00f3 la investigadora del Instituto de Investigaciones Est\u00e9ticas (IIE) de la UNAM, sede Oaxaca, Franziska Neff.<\/p>\n
Por ello, la experta universitaria se ha enfocado en estudiar y documentar \u201clo que los muros todav\u00eda nos pueden decir acerca de la historia\u201d de esos inmuebles, en especial de aquellos que fueron conventos femeninos en esa ciudad.<\/p>\n
El a\u00f1o pasado, junto con colegas de la Universidad de Augsburgo, Alemania, Neff trabaj\u00f3 en el levantamiento arquitect\u00f3nico de lo que fue parte del antiguo Convento de la Soledad, de monjas agustinas y que hoy es el Palacio Municipal de Oaxaca. Se encuentra junto a la iglesia de la Soledad.<\/p>\n
La investigadora se\u00f1al\u00f3 que este trabajo se realiz\u00f3 mediante la arqueolog\u00eda de la arquitectura, esfuerzo interdisciplinario entre historiadores del arte, arque\u00f3logos y arquitectos, quienes apoyados con drones, fotogrametr\u00eda y otras t\u00e9cnicas estudian las edificaciones a trav\u00e9s de sus muros.<\/p>\n
Hubo cinco conventos de monjas y \u00fanicamente de dos de ellos se tiene informaci\u00f3n sobre sus plantas arquitect\u00f3nicas. El Palacio Municipal es uno de los tres de los cuales se carec\u00eda de datos, explic\u00f3 la especialista.<\/p>\n
Elaboraron los planos detallados y los entregaron al Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH). \u201cPor primera vez tienen un plano muy fiable de lo que hay ah\u00ed y es fundamental para los trabajos de restauraci\u00f3n que se realicen. Creo que la UNAM, como instituci\u00f3n p\u00fablica, puede hacer una gran aportaci\u00f3n, justamente al proveer este tipo de materiales\u201d, dijo.<\/p>\n
La vida en clausura<\/p>\n
Franziska Neff, experta en arte de los virreinatos y quien ha participado en el seminario del INAH \u201cLos conventos de monjas, arquitectura y vida cotidiana\u201d, tambi\u00e9n ha recabado datos respecto a las diferencias entre la arquitectura de este tipo de sitios con respecto a los de frailes.<\/p>\n
Ellas, puntualiz\u00f3, viv\u00edan en clausura, es decir, encerradas. Uno de los aspectos m\u00e1s llamativos de sus edificaciones era el muro conventual que separaba la vida interior del exterior. No hab\u00eda una relaci\u00f3n estrecha entre la iglesia y el convento porque deb\u00edan acudir varias veces al d\u00eda a rezar, escuchar misa, pero no pod\u00edan ser vistas por los fieles, entre otros aspectos.<\/p>\n
Algunos ten\u00edan reglas estrictas, principalmente las \u00f3rdenes agustinas y carmelitas; eran pocas monjas y viv\u00edan de manera austera. En tanto, aquellos de las concepcionistas, ciertas dominicas y las jer\u00f3nimas ten\u00edan normas m\u00e1s relajadas.<\/p>\n
\u201cPod\u00edan tener criadas, bienes propios y, en vez de dormir en una celdita al lado de otra, ten\u00edan celdas m\u00e1s grandes que pod\u00edan contar con cocina propia, sala, ba\u00f1o y no se ubicaban en la parte principal de clausura, sino que eran como \u2018casitas\u2019 en el \u00e1rea del huerto\u201d, asegur\u00f3 Franziska Neff.<\/p>\n
La especialista de la UNAM agreg\u00f3 que existen aval\u00faos de las celdas, los cuales se hac\u00edan cuando las heredaban o vend\u00edan. \u201cHay descripciones que nos permiten entender que eran como \u2018casitas\u2019 peque\u00f1as o m\u00e1s grandes, dependiendo del dinero que ten\u00eda la monja o su familia, a fin de pagar a un arquitecto para que les hiciera ese tipo de espacios\u201d.<\/p>\n
Lamentablemente, consider\u00f3, estos sitios no se conservan porque con la exclaustraci\u00f3n fueron las primeras partes de los terrenos de la Iglesia que se lotificaron y vendieron. \u201cNo tenemos muestra de c\u00f3mo se ve\u00eda, nada m\u00e1s lo podemos reconstruir mediante fuentes documentales o trabajo arqueol\u00f3gico\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n
En entrevista, la universitaria abund\u00f3 que en Oaxaca se daban estos dos tipos de arquitectura. Los primeros dos conventos que se fundaron -de las dominicas y de las concepcionistas- ten\u00edan ese tipo de espacios. El de concepcionistas, que actualmente es una panader\u00eda muy conocida por la poblaci\u00f3n, se da\u00f1\u00f3 por sismos a principios del siglo XX y se levant\u00f3 un edificio mitad comercial, mitad habitacional.<\/p>\n
\u201cEstudiamos el Edificio Collada donde se ubica la panader\u00eda La Bamby para saber qu\u00e9 queda del antiguo convento, dentro del edificio actual. Encontramos algunos indicios y logramos hacer un esquema de la planta, c\u00f3mo pudo haber sido y tambi\u00e9n ubicamos d\u00f3nde estaba la iglesia\u201d, relat\u00f3.<\/p>\n
La investigadora tambi\u00e9n ha documentado c\u00f3mo fue la vida en estos lugares significativos en el entretejido de la sociedad virreinal, pues all\u00ed viv\u00edan las hijas de las \u00e9lites, es decir, eran instituciones para la clase alta de la sociedad.<\/p>\n
\u201cEstaban ubicados en partes estrat\u00e9gicas de la trama urbana, formaban parte importante de la vida lit\u00fargica de la ciudad, porque cuando se hac\u00edan procesiones pasaban por los conventos de monjas. Adem\u00e1s, eran importantes centros de vida cultural porque se requer\u00edan obras religiosas para la vida conventual, las mismas monjas hac\u00edan actividades art\u00edsticas, especialmente musicales\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n
La experta remarc\u00f3 que es esencial documentar esta etapa de la historia porque ha estado silenciada en la historiograf\u00eda y porque, adem\u00e1s, eran \u201csociedades de mujeres\u201d, peque\u00f1as ciudades dentro de la gran urbe, y aunque hab\u00eda confesores o administradores varones, la vida cotidiana la determinaban ellas.<\/p>\n
Con la exclaustraci\u00f3n acudieron a casas particulares y los edificios tuvieron m\u00faltiples usos. Algunos se han constituido en hospedaje de lujo, como el Hotel Quinta Real, cuya alberca est\u00e1 situada frente a lo que fue la iglesia.<\/p>\n
Creo que siempre hay que hacer un llamado a poner atenci\u00f3n al patrimonio edificado que tenemos y sus transformaciones, pues mucha gente no conoce su pasado y con eso tampoco parte de su propia historia, estim\u00f3.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
*En un esfuerzo interdisciplinario, mediante arqueolog\u00eda de la arquitectura con el uso de drones, fotogrametr\u00eda y otras t\u00e9cnicas se estudian estas edificaciones en Oaxaca.} *En los \u00faltimos a\u00f1os, m\u00faltiples edificaciones del Centro Hist\u00f3rico de Oaxaca han perdido parte de su traza original para transformarse en restaurantes, caf\u00e9s o terrazas, preservando solo su fachada. Con esas…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":510248,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[38,29,18],"tags":[14894,14895],"class_list":["post-510244","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-las-protagonistas","category-noticias-de-ultima-hora","tag-conventos-femeninos","tag-franziska-neff"],"yoast_head":"\n