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\n\/Eduardo Sadot\/<\/p>\n
El caso de Venezuela trae de fondo la pol\u00e9mica internacional de justificar dictaduras y censurar la intervenci\u00f3n de soberan\u00edas<\/p>\n
\u201cEse es el gran dilema\u201d como lo dijo Shakespeare \u201cto be or not to be that is the questi\u00f3n\u201d \u201cser o no ser ese es la cuesti\u00f3n\u201d la gran pregunta o el gran problema.<\/p>\n
Las dictaduras argumentan en su defensa que debe respetarse por el derecho internacional, el derecho a la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos, as\u00ed simple y llanamente suena bien, suena l\u00f3gico, hasta suena justo. La doctrina Estrada de M\u00e9xico, ha servido durante muchos a\u00f1os a defender la posici\u00f3n internacional que le ha dado autoridad y le dio autoridad por muchos a\u00f1os a la diplomacia mexicana. S\u00ed debe respetarse la libre determinaci\u00f3n de los pueblos.<\/p>\n
Cada naci\u00f3n tiene el derecho a elegir su forma de gobierno. Hasta ah\u00ed es correcto y as\u00ed debe de ser. Pero qu\u00e9 sucede cuando las instituciones de un pa\u00eds han sido infiltradas para pervertir sus resultados. Qu\u00e9 debe hacerse cuando un pueblo es secuestrado por una camarilla de delincuentes \u2013 incluyendo los electorales \u2013 para mantener el control y el gobierno de una naci\u00f3n, ah\u00ed ya no opera limpiamente la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos.<\/p>\n
Esa parte es la que las dictaduras se brincan, tergiversan o manipulan convenientemente para justificar su permanencia. Para analizar el tema hay que diseccionar la problem\u00e1tica con bastante cuidado, si no quieren cometer errores o justificar acciones equivocadas.<\/p>\n
As\u00ed precisemos dos temas fundamentales, una es la voluntad de un pueblo y otra es la voluntad secuestrada de un pueblo y es aqu\u00ed donde se plantea \u201chasta d\u00f3nde se justifica la intervenci\u00f3n ajena a un pa\u00eds, incluida, su poblaci\u00f3n y su gobierno\u201d<\/p>\n
Intentemos ilustrar con un ejemplo m\u00e1s dom\u00e9stico, qu\u00e9 debe hacerse cuando en un hogar la leg\u00edtima autoridad familiar de los padres y los derechos de los hijos se ve amenazada o atropellada por el abuso de un padre golpeador o una madre chantajista o c\u00f3mplice en perjuicio de los derechos y hasta la integridad de los hijos y con ello de la familia. Acaso nadie tendr\u00eda derecho a intervenir en auxilio de la familia porque se argumentar\u00eda el respeto a la seguridad, estabilidad y respeto a la voluntad de los miembros de una familia, o qu\u00e9 no se justifica la intervenci\u00f3n de la autoridad ante los abusos de los padres o de quien vulnere la seguridad familiar.<\/p>\n
El ejemplo, aunque pueril creemos que es ilustrativo para comprender el tema de las dictaduras en las naciones y la eventual intervenci\u00f3n de otros pa\u00edses para garantizar la soberan\u00eda de los pueblos, pero para ello habr\u00edamos de explicar que debe entenderse por \u201csoberan\u00eda\u201d as\u00ed \u201cLa soberan\u00eda es el poder supremo del Estado para gobernarse a s\u00ed mismo y decidir sobre su territorio y su poblaci\u00f3n. Implica que no existe una autoridad superior dentro del pa\u00eds.<\/p>\n
Tambi\u00e9n supone independencia frente a otros Estados en el \u00e1mbito internacional. En las democracias modernas, la soberan\u00eda reside originalmente en el pueblo. Se ejerce conforme a la Constituci\u00f3n y al orden jur\u00eddico propio.<\/p>\n
Pero qu\u00e9 sucede cuando un gobierno manipula, enga\u00f1a, defrauda el voto popular para mantenerse en el poder como sucede en las dictaduras.<\/p>\n
\u00bfEl resto de la humanidad debe mantenerse al margen? El resto de la comunidad internacional y de las personas, \u00bfdeben permanecer silenciosas? viendo como se vulneran y atropellan los derechos humanos de otras personas. Mientras la humanidad y los organismos internacionales no tienen \u2013 porque adem\u00e1s no se los permiten \u2013 mecanismos internacionales eficientes que permitan garantizar el pleno ejercicio de derechos como el de el libre sufragio, o libre determinaci\u00f3n de los pueblos, las dictaduras seguir\u00e1n \u201cad perpetuam\u201d utilizando el pretexto para mantenerse en el poder y secuestrar a sus pueblos.<\/p>\n
Pues no, nada justifica el poder de ninguna dictadura cuando, no solo da se\u00f1ales de manipular a su voluntad popular, sino que basta con que exista la sospecha de que un gobierno ha manipulado su elecci\u00f3n para que con la sola sombra de sospecha, se permita la intervenci\u00f3n de instancias \u00e9ticamente autorizadas para calificar los procesos democr\u00e1ticos y pronunciarse ante las injusticias de cualquier dictadura. As\u00ed que, de ese modo, nada justifica que cualquier gobernante se erija como legitimo gobernante sin serlo y tampoco nada justifica a cualquier gobernante de otro pa\u00eds, con rasgos dictatoriales que se pronuncie en defensa de otro dictador. S\u00ed es verdad que hay mucho que avanzar en el derecho internacional, pero tambi\u00e9n es verdad que la comunidad internacional \u2013 a\u00fan polarizada en intereses geopol\u00edticos \u2013 se manifieste en un sentido o en otro pero siempre que se privilegien los derechos humanos. La falta de respeto de las instituciones electorales, en principio, justifican plenamente el pronunciamiento de gobierno extranjeros y en casos extremos hasta quiz\u00e1 la intervenci\u00f3n de pa\u00edses extranjeros, pero con el cuidado y reservas de no desbordar la voracidad sobre el patrimonio de cualquier naci\u00f3n.<\/p>\n
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