*Transmutaciones<\/p>\n
\/ Escrito por Luc\u00eda Melgar Palacios *\/<\/p>\n
Ante un presente lacerado por\u00a0desigualdades crecientes, crisis ecol\u00f3gica, ascenso de autoritarismos, persistencia de guerras y conflictos armados, el declive de la \u00e9tica en los medios y la precarizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n en muchos pa\u00edses, imaginar v\u00edas de cambio, trazar caminos hacia un futuro mejor parece dif\u00edcil, si no imposible.<\/p>\n
No obstante, si la historia puede leerse como una historia de dominaci\u00f3n (pol\u00edtica, econ\u00f3mica, cultural), tambi\u00e9n puede mirarse desde las m\u00faltiples formas de resistencia que han impulsado la igualdad, la justicia y las libertades o impedido \u00a0un deslizamiento lineal hacia el vac\u00edo \u00e9tico.<\/p>\n
La resistencia no surge espont\u00e1neamente; se enraiza en convicciones individuales, se expande y fortalece desde las comunidades; vive en el poder como acci\u00f3n colectiva basada en el di\u00e1logo, concepto arendtiano que se contrapone al poder como dominaci\u00f3n.<\/p>\n
La lucha por los derechos civiles en Estados Unidos, el reconocimiento de los derechos humanos despu\u00e9s de la segunda guerra mundial, el surgimiento de movimientos anticoloniales, la formaci\u00f3n de organizaciones ecologistas, o los movimientos feministas son ejemplos de resistencia efectiva, aun cuando sus logros nunca puedan considerarse definitivos. La resistencia implica trabajo constante, organizaci\u00f3n, persistencia y claridad.<\/p>\n
Como lo demuestran los movimientos feministas, la tarea nunca puede darse por terminada, ni se puede cantar victoria ante logros importantes, ni se puede asumir la derrota ante fracasos coyunturales. El sentido de realidad, \u00a0la persistencia, las redes de acci\u00f3n y solidaridad, la apertura a la pluralidad en pos de un objetivo com\u00fan son cruciales para lograr cambios a largo plazo.<\/p>\n
As\u00ed, en el contexto actual, pese a los signos ominosos del caos que nos acecha si las desigualdades, la violencia y la crisis ecol\u00f3gica contin\u00faan su curso, es preciso, y alentador, valorar las formas de resistencia que desde lo local, lo comunitario y la acci\u00f3n transnacional se alzan contra la pendiente dist\u00f3pica impulsada por los poderes dominantes. Dar cuenta de las m\u00faltiples resistencias actuales es imposible pero podemos destacar algunas.<\/p>\n
Contra la concentraci\u00f3n de la riqueza, han surgido en a\u00f1os recientes campa\u00f1as que impulsan el cobro justo de impuestos a corporaciones e individuos billonarios; en Estados Unidos el grupo \u201cPatriotic Billionaires\u201d, en que participan descendientes de magnates como la nieta de Disney, plantea la obligaci\u00f3n de \u00e9stos de contribuir al desarrollo de todas las personas pagando impuestos conforme a su fortuna. Las organizaciones ecologistas, por otra parte, han logrado importantes avances desde la publicaci\u00f3n de La primavera silenciosa de Rachel Carson en\u00a01962: cient\u00edficos y activistas advierten del desastre y proponen cambios indispensables para nuestra supervivencia.<\/p>\n
Contra el recrudecimiento del racismo y del discurso de odio, organizaciones y personas en muchos pa\u00edses promueven la tolerancia \u00a0y ponen el cuerpo contra la violencia excluyente. En M\u00e9xico, comunidades ind\u00edgenas, \u00a0acad\u00e9micos\/as y activistas han demandado \u2013 y logrado en algunos casos- igualdad sustantiva y mejores oportunidades reales.<\/p>\n
Contra la represi\u00f3n de ICE, en Estados Unidos, m\u00faltiples organizaciones comunitarias, abogados\/as , ciudadanos\/as comunes \u00a0defienden a migrantes encarcelados\/as; grupos de voluntarios hacen vigilias en torno al Alcatraz de los Lagartos, infame campo de concentraci\u00f3n, para exigir su cierre; diversas comunidades latinas se han organizado para advertir al vecindario de la presencia de ICE y difundir los derechos que tienen las personas vulnerables; como protesta simb\u00f3lica y pac\u00edfica, \u00a0chicas j\u00f3venes han adoptado el peinado de trenzas y listones de colores como s\u00edmbolo de su identidad \u201clatina\u201d en el espacio p\u00fablico; ciudadanos an\u00f3nimos se han manifestado contra los ataques de agentes de migraci\u00f3n y polic\u00edas militarizados, aun corriendo riesgos.<\/p>\n
Contra la pol\u00edtica de la crueldad, tambi\u00e9n presente en M\u00e9xico, las madres buscadoras hacen el trabajo que corresponde al Estado y mantienen vivas la dignidad y la \u00e9tica entre nosotros; son el ejemplo m\u00e1s significativo de fortaleza y persistencia de personas y colectivas. Trabajan tambi\u00e9n contra la indiferencia criminal las organizaciones de derechos humanos, las que denuncian las inhumanas condiciones de las c\u00e1rceles, las y los periodistas que, pese a \u00a0la censura y los riesgos crecientes, documentan las zonas obscuras de la realidad y cuestionan al poder.<\/p>\n
Incluso en condiciones infernales, personas comunes, profesionistas, activistas en todo el mundo mantienen encendida la esperanza. Estos d\u00edas, pensemos en ellas,\u00a0reivindiquemos \u00a0la capacidad humana de crear algo nuevo, de tejer redes de solidaridad. Reimaginemos el futuro.<\/p>\n
Mis mejores deseos para toda la comunidad CIMAC, sus lectoras y lectores.<\/p>\n
*Ensayista y cr\u00edtica cultural, feminista<\/p>\n