Cabe recordar que Elisa Queijeiro es humanista y comunic\u00f3loga, tambi\u00e9n escribi\u00f3 el\u00a0bestseller<\/em>\u00a0\u00abLas hijas de Eva y Lilith\u00bb y en 2019 gan\u00f3 el Premio Nacional Mujer. Su obra sobre la Malinche fue publicada en 2022 de la mano de la editorial\u00a0Penguin Random House<\/em>\u00a0y se divide en tres momentos: el contexto, la historia y la propuesta para reivindicar a las mujeres ind\u00edgenas.<\/p>\n Incluso despu\u00e9s de la Independencia de la Nueva Espa\u00f1a, los intentos de invasi\u00f3n de potencias extranjeras como Francia y Espa\u00f1a, as\u00ed como el conflicto interno para instaurar orden y construir una naci\u00f3n, impulsaron el relato de los vencedores y los vencidos, as\u00ed como el intenso rechazo a cualquier intervenci\u00f3n for\u00e1nea.<\/p>\n Al intentar poner rostro a los culpables, a la Malinche la crucificaron estando ya muerta y sin posibilidad de contar su versi\u00f3n de los hechos. La primera vez que aparece\u00a0\u201ccomo una india lasciva y enamorada que se ofreci\u00f3 voluntariamente a Cort\u00e9s\u201d\u00a0<\/em>fue en el libro an\u00f3nimo\u00a0Xicot\u00e9ncatl<\/em>, que construy\u00f3 dos arquetipos: el guerrero ind\u00edgena valiente y las mujeres ind\u00edgenas traidoras de su pueblo, d\u00e9biles y sometidas.<\/p>\n Para 1930, los periodistas mexicanos comenzaron a usar el t\u00e9rmino \u201cmalinchistas\u201d para catalogar a quienes prefer\u00edan lo extranjero sobre lo nacional, naciendo as\u00ed un calificativo despectivo que ten\u00eda como ra\u00edz el nombre de una mujer ind\u00edgena.<\/p>\n M\u00e1s tarde, con el ensayo\u00a0El laberinto de la soledad<\/em>\u00a0de Octavio Paz, publicado en 1950, donde el escritor analiz\u00f3 el comportamiento y la visi\u00f3n de la sociedad mexicana, la idea de la traici\u00f3n de la Malinche se afianz\u00f3 a\u00fan m\u00e1s. Sin explicar que ella fue una esclava, Paz afirma que se entreg\u00f3 y fue amante de Cort\u00e9s.<\/p>\n \u00abDe manera perfecta, Malintzin encaj\u00f3 con la imagen distorsionada de la mujer traidora. El invento se volvi\u00f3 peligroso cuando nos fuimos quedando sin herencia real y valiosa de la mujer ind\u00edgena que era madre del mestizaje. La orfandad comenz\u00f3. El da\u00f1o ser\u00eda profundo.\u00bb\u00a0-Elisa Queijeiro<\/p>\n De ni\u00f1a esclava a interprete y negociadora<\/strong><\/p>\n \u201cDiecisiete a\u00f1os debi\u00f3 de haber tenido Malinche cuando se convirti\u00f3 en la int\u00e9rprete de Hern\u00e1n Cort\u00e9s, pero tan solo once o doce cuando la hicieron esclava de los mayas\u201d,\u00a0<\/em>describe Elisa Queijeiro. Malinche fue originaria de Coatzacoalcos y desde peque\u00f1a creci\u00f3 entre la nobleza de una familia n\u00e1huatl. Esa fue su lengua materna y pronto tambi\u00e9n aprendi\u00f3 popoluca, lo que demuestra que desde ni\u00f1a era h\u00e1bil con los idiomas.<\/p>\n Hasta el momento se desconoce c\u00f3mo fue que Malinche termin\u00f3 siendo vendida y esclavizada por los mayas. Los escritos de Bernal D\u00edaz del Castillo, conquistador y cronista, se\u00f1alan que fue su madre quien la vendi\u00f3 sin remordimientos despu\u00e9s de casarse nuevamente con otro hombre, pero dicha versi\u00f3n fue desmentida por Elisa Queijeiro debido a varias inconsistencias.<\/p>\n Cual fuera la verdadera raz\u00f3n,\u00a0\u201clo vivi\u00f3 violento, doloroso y humillante\u201d<\/em>, pues de un d\u00eda para otro tuvo que desplazarse para servir en labores dom\u00e9sticas y sexuales a sus due\u00f1os. En su nuevo hogar aprendi\u00f3 el maya xontal, que hablaban los se\u00f1ores de la casa, y el maya yucateco, utilizado por sirvientes y esclavos.<\/p>\n Pronto Malinche se adapt\u00f3 a ese estilo de vida hasta que, cinco a\u00f1os despu\u00e9s, estall\u00f3 la guerra entre los mayas y los espa\u00f1oles. Como consecuencia de la derrota ind\u00edgena, nuevamente fue ofrecida como esclava junto con otras 19 mujeres.<\/p>\n Cort\u00e9s lleg\u00f3 a estas tierras en 1519, en lo que fue la segunda expedici\u00f3n al Nuevo Mundo, apenas descubierto por los europeos. El hecho de haber desembarcado con diez embarcaciones le otorg\u00f3 fuerza militar suficiente para someter a los pueblos ind\u00edgenas con facilidad, aunque primero intentaba convencerlos de rendir tributo al rey de Espa\u00f1a, Carlos I, y convertirse a la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n La relaci\u00f3n entre Malinche y Hern\u00e1n Cort\u00e9s no fue como en los cuentos de hadas; no hubo amor a primera vista ni existe elemento alguno que se acerque al tinte rom\u00e1ntico. Como objeto de intercambio, fue asignada a Alfonso Hern\u00e1ndez, el mejor capit\u00e1n de Cort\u00e9s y tambi\u00e9n noble, para servirle, no sin antes ser bautizada como Marina y obligada a cambiar de religi\u00f3n.<\/p>\n El conquistador espa\u00f1ol ya contaba con un int\u00e9rprete, Jer\u00f3nimo de Aguilar, militar que hab\u00eda naufragado y fue esclavizado por los mayas durante ocho a\u00f1os; sin embargo, cuando llegaron a San Juan de Ul\u00faa, en Veracruz, se encontraron con canoas reales mexicas que estaban en alerta por la llegada de los extranjeros.<\/p>\n La intenci\u00f3n principal del encuentro era solicitar que Cort\u00e9s pudiera entrevistarse con el Tlatoani Moctezuma, pero Aguilar no pudo comunicarse con ellos porque solo hablaba maya. Gracias a este aprieto, Malinche se ofreci\u00f3 a traducir del n\u00e1huatl al maya, mientras Aguilar transmit\u00eda el mensaje del maya al espa\u00f1ol.<\/p>\n Seg\u00fan explica Elisa Queijeiro, lo que Malinche hizo no estuvo relacionado con apoyar o no la Conquista, sino con brindar ayuda en un momento de tensi\u00f3n. Fue entonces cuando Cort\u00e9s reconoci\u00f3 su valor y la utiliz\u00f3 como una de sus int\u00e9rpretes, un rol que efectivamente fue esencial, ya que no solo traduc\u00eda, sino que conoc\u00eda las costumbres de las comunidades ind\u00edgenas y lograba manejar con precisi\u00f3n la comunicaci\u00f3n entre ambos grupos.<\/p>\n Con ello, Malinche cambi\u00f3 su vestimenta y mejor\u00f3 su posici\u00f3n, pero Queijeiro se\u00f1ala que fue m\u00e1s bien un acto de inteligencia para ser tomada con mayor seriedad por los altos mandos ind\u00edgenas, considerando su historial como esclava y como mujer. Desde entonces, su participaci\u00f3n fue fundamental: logr\u00f3 negociar los t\u00e9rminos de la guerra y las alianzas con los tlaxcaltecas, quienes, cansados del dominio azteca, aceptaron rendirse y apoyar a los espa\u00f1oles.<\/p>\n Ca\u00edda de\u00a0Tenochtitl\u00e1n<\/em><\/strong><\/p>\n El ansiado encuentro entre los espa\u00f1oles y los mexicans ocurri\u00f3 el 8 de noviembre de 1519 en Tenochtitl\u00e1n. El momento se vivi\u00f3 con tensi\u00f3n, pues ambos esperaban llegar a un acuerdo antes de desatar una guerra; aun as\u00ed, los aztecas fueron serviciales y permitieron que los espa\u00f1oles se hospedaran en el palacio de Axay\u00e1catl, donde Malinche fue atendida por otras esclavas.<\/p>\n Para ese momento, Elisa Queijeiro infiere que Malinche y Cort\u00e9s ya manten\u00edan una relaci\u00f3n sexoafectiva, pues era sabido que el conquistador tomaba a las mujeres que deseaba y ella, en su condici\u00f3n de esclava, no pod\u00eda decir \u201cno\u201d, aunque segu\u00eda siendo una ni\u00f1a. No obstante, esa relaci\u00f3n no pod\u00eda prosperar, ya que el espa\u00f1ol estaba casado con Catalina Xu\u00e1rez y, de volver a contraer matrimonio, lo har\u00eda \u00fanicamente para sellar alianzas pol\u00edticas.<\/p>\n Su estad\u00eda en Tenochtitl\u00e1n se prolong\u00f3 por meses, durante los cuales los aztecas enviaban regalos mientras continuaban las negociaciones y Malinche fung\u00eda como int\u00e9rprete. Al mismo tiempo, Cort\u00e9s tuvo que atender problemas personales, pues su enemigo Diego de Vel\u00e1zquez, entonces gobernador de Cuba, envi\u00f3 a P\u00e1nfilo de Narv\u00e1ez con una embarcaci\u00f3n y 800 hombres para capturarlo. Gracias al soborno, Cort\u00e9s logr\u00f3 ganar a esos soldados para emplearlos en la guerra contra los mexicas.<\/p>\n Durante la fiesta de T\u00f3xcatl, los espa\u00f1oles atacaron y se desataron meses de lucha. En un primer momento Moctezuma se rindi\u00f3 y fue asesinado, pero los espa\u00f1oles quedaron atrapados despu\u00e9s de que las salidas de Tenochtitl\u00e1n fueron obstruidas. Posteriormente, 600 espa\u00f1oles murieron ahogados en la huida que pas\u00f3 a la historia como la Noche Triste, en junio de 1520, tras lo cual, derrotados, Cort\u00e9s y Malinche huyeron a territorio tlaxcalteca.<\/p>\n Paralelamente, Malinche volvi\u00f3 a negociar con los tlaxcaltecas, quienes dudaban en mantener la alianza, mientras Cort\u00e9s recib\u00eda m\u00e1s apoyo de la corona espa\u00f1ola, como embarcaciones y tecnolog\u00eda. Gracias al asesinato de Cuauht\u00e9moc, el \u00faltimo tlatoani, el 13 de agosto de 1521 Tenochtitl\u00e1n cay\u00f3.<\/p>\n Para 1522 la vida de Malinche cambi\u00f3 por completo, pues la esposa de Cort\u00e9s muri\u00f3 de forma misteriosa. Los sirvientes y esclavos describieron que Catalina Xu\u00e1rez ten\u00eda marcas de violencia f\u00edsica, pero el espa\u00f1ol difundi\u00f3 que falleci\u00f3 debido a una enfermedad. La uni\u00f3n entre ambos tampoco hab\u00eda sido por amor, sino porque la familia de ella manten\u00eda una relaci\u00f3n cercana con Diego Vel\u00e1zquez y estaba bien posicionada; sin embargo, ahora que Cort\u00e9s ten\u00eda m\u00e1s poder, ese v\u00ednculo ya no le era \u00fatil.<\/p>\n Despu\u00e9s de la ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n, Malinche viv\u00eda en su propia casa cerca de la de Cort\u00e9s, ubicada en Coyoac\u00e1n, y adem\u00e1s ten\u00eda a su cargo dos encomiendas en Tepexi y Otlazpa. Gracias a ello se dedic\u00f3 a la compra y venta de mercanc\u00edas, ahorraba y administraba sus bienes con inteligencia, pues \u201cten\u00eda que forjarse un futuro, ella solo se ten\u00eda a s\u00ed misma\u201d, y tambi\u00e9n porque qued\u00f3 embarazada del primer hijo de Cort\u00e9s, Mart\u00edn.<\/p>\n Aunque Cort\u00e9s lo reconoci\u00f3 como su heredero, Malinche sab\u00eda que aquello pod\u00eda ser transitorio y que, tras a\u00f1os de conocerlo, en cuanto \u00e9l tuviera la oportunidad de casarse con una mujer espa\u00f1ola, ellos quedar\u00edan a su suerte. Aunque el conquistador la apreciaba, eso durar\u00eda solo mientras le siguiera siendo \u00fatil como int\u00e9rprete.<\/p>\n Por ello comprendi\u00f3 que el futuro de ambos depend\u00eda de ella y se asegur\u00f3 de que tanto ella como su descendencia tuvieran estabilidad. Cuando Mart\u00edn cumpli\u00f3 dos a\u00f1os, en 1524, Malinche y Cort\u00e9s emprendieron un viaje a Honduras, no sin antes exigir dejar de ser esclava y convertirse en esposa de alguien. Poco despu\u00e9s se cas\u00f3 con Juan Jaramillo, uno de los hombres de confianza de Cort\u00e9s, con quien tuvo una hija a la que llamaron Mar\u00eda.<\/p>\n La vida entre Malinche y Jaramillo fue tranquila; ambos adquirieron una nueva propiedad que qued\u00f3 repartida en partes iguales. Sin embargo, ella tuvo que dejar de ver con frecuencia a Mart\u00edn por decisi\u00f3n de Cort\u00e9s, quien se lo llev\u00f3 a vivir a Espa\u00f1a en 1528, y jam\u00e1s volvieron a encontrarse.<\/p>\n Antes de marcharse, el conquistador nombr\u00f3 a Jaramillo alcalde y le otorg\u00f3 una encomienda en Xilotepec, convirti\u00e9ndolos en una de las familias m\u00e1s acomodadas de la Nueva Espa\u00f1a. Malinche vivi\u00f3 en paz hasta que, en enero de 1529, muri\u00f3 a causa de una enfermedad, dejando a Mar\u00eda, de dos a\u00f1os, bajo el cuidado de Jaramillo, quien poco tiempo despu\u00e9s volvi\u00f3 a casarse.<\/p>\n De esta manera, Elisa Queijeiro apunta que los verdaderos responsables la de historia mal contada de Malinche fueron los hombres en el poder de las letras; mientras que ella que dio vida al mestizaje qued\u00f3 atrapada en un invento por el hecho de ser mujer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" *Seg\u00fan explica Elisa Queijeiro, lo que Malinche hizo no estuvo relacionado con apoyar o no la Conquista, sino con brindar ayuda en un momento de tensi\u00f3n. \/ Escrito por Wendy Ray\u00f3n Garay \/ 30.11.2025 \/CimacNoticias.com\/ Ciudad de M\u00e9xico.- En el pensamiento de mexicanas y mexicanos, la figura de la Malinche, Malintzi o Marina es la…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":505356,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[62,29,18],"tags":[14180,14181,14179],"class_list":["post-505353","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas_feministas","category-las-protagonistas","category-noticias-de-ultima-hora","tag-elisa-queijeiro","tag-la-malinche","tag-malintzin"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/cimacnoticias.com.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/WhatsApp-Image-2025-11-28-at-11.38.47-AM.jpeg\")
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