Para Perla Labarthe, Frida fue una mujer con una visi\u00f3n \u00fanica y honesta del mundo. La evoluci\u00f3n de su persona, identidad y trabajo estuvieron marcadas por sus propias convicciones, necesidades y deseos de ser quien ella quer\u00eda ser. C\u00f3mo resultado, apunt\u00f3 que estos elementos fueron determinantes en la apreciaci\u00f3n e inspiraci\u00f3n que la artista es actualmente para muchas mujeres en el mundo.<\/p>\n
En un contexto social del M\u00e9xico post revolucionario, se esperaba que las mujeres regresaran al \u00e1mbito dom\u00e9stico para encarnar su rol como madres. Sin embargo, Frida rompi\u00f3 muchos esquemas de su \u00e9poca: querer ser una pintora por derecho propio y proyectarse en sus pinturas, vestimenta y hasta en su propio hogar, la Casa Azul. De esta manera, sus pinturas, dibujos, diarios y cartas expresan su personalidad y resistencia desde el arte.<\/p>\n
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\u201cEn los que tambi\u00e9n vemos a una mujer que a trav\u00e9s del en arte, fue que puede encontrar una nueva manera de expresarse, una nueva de manera de entenderse, una nueva manera de vivir y de compartir\u201d<\/em>, comparti\u00f3 Perla Labarthe. Frida nunca se declar\u00f3 parte activa de alg\u00fan movimiento art\u00edstico, incluso nunca asisti\u00f3 formalmente a una escuela de pintura, ya que usaba el arte para entenderse a s\u00ed misma sin percatarse que encontr\u00f3 una v\u00eda para hacer eco su voz, algo que la mayor\u00eda de las mujeres no ten\u00edan.<\/p>\n Tambi\u00e9n a\u00f1adi\u00f3 que, de esta manera, Frida reflexiona acerca de ella misma, de su entorno, de qui\u00e9n quiere ser y eso lo hace tambi\u00e9n a trav\u00e9s de su pintura. En muchos de sus autorretratos se lee c\u00f3mo se percibe a s\u00ed misma, c\u00f3mo se proyecta, c\u00f3mo se representa generando una reflexi\u00f3n en el resto sobre su propia identidad y entorno.<\/p>\n Pese a que Frida usaba su arte para entender sus sentimientos, abordaba temas considerados complejos o poco comunes. A trav\u00e9s de autorretratos y naturaleza muertas construy\u00f3 temas que podr\u00edan resultar incomodos como los feminicidios, que en su tiempo no eran conocido como hoy los entendemos en toda la extensi\u00f3n de la palabra, pero que la manera en que eran proyectados logro hacer dif\u00edcil olvidarlo:\u00a0\u00abSon im\u00e1genes que se quedan en la memoria, en el recuerdo por esta capacidad que tiene de impacto\u00bb<\/em>\u00a0menciona Perla Labarthe.<\/p>\n Su identidad<\/strong><\/p>\n Parte importante de su identidad fue la manera en que se vest\u00eda. Perla Labarthe coment\u00f3 que actualmente en la Casa Azul, hogar de la infancia de Frida y actualmente un museo en su memoria, est\u00e1 presente la exposici\u00f3n \u00abLas apariencias enga\u00f1an\u00bb que muestra m\u00e1s de 300 piezas de ropa de la artista que dividen su identidad en dos ideas: como una persona discapacitada y el amor por M\u00e9xico.<\/p>\n Durante sus 18 a\u00f1os y tras haber sufrido poliomielitis (a los 6 a\u00f1os) que le dej\u00f3 una pierna m\u00e1s corta que la otra, la artista comenz\u00f3 a usar pantalones y trajes masculinos para disimular las secuelas f\u00edsicas que le dej\u00f3 la enfermedad, particularmente en su pierna derecha. Mas adelante, tras el accidente de autob\u00fas que fracturo su columna vertebral y da\u00f1\u00f3 m\u00faltiples partes del cuerpo, su vestimenta se volvi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s significativa.<\/p>\n En su etapa joven form\u00f3 parte del grupo estudiantil \u00abLos Cucarachas\u00bb y uso ropa de mezclilla, gorras de obrero junto con actitudes sarc\u00e1sticas hacia figuras de autoridad. De adulta, opt\u00f3 por el vestuario tehuano, una indumentaria tradicional del Istmo de Tehuantepec compuesta por m\u00faltiples bordados, faldas largas, tocados florales, rebozos y joyas llamativas que le permitieron expresar su orgullo mexicano y ocultar sus cors\u00e9s ortop\u00e9dicos.<\/p>\n A trav\u00e9s de su ropa, Frida jugo con las dualidades de g\u00e9nero. Aunque sol\u00eda mostrarse con faldas, bordados y trenzas que resaltaban su feminidad, tambi\u00e9n acentuaba su bigote y sus cejas gruesas en autorretratos. La mezcla entre lo masculino y lo femenino cuestionaba las normas impuestas sobre el cuerpo y el comportamiento de las mujeres.<\/p>\n La vestimenta de Frida tuvo muchos elementos est\u00e9ticos, fue una declaraci\u00f3n y una forma de resistencia para comunicar sus dolores f\u00edsicos, herencia cultural y postura pol\u00edtica que, en consecuencia, a lo largo de su vida Frida construy\u00f3 una imagen visual que se convirti\u00f3 en un modelo.<\/p>\n \u00abEstos dos elementos permiten a Frida crear una identidad, crear pr\u00e1cticamente un icono, porque hoy es muy f\u00e1cil reconocer a esa mujer, a esa artista a trav\u00e9s de sus textiles, a trav\u00e9s de su manera de arreglarse el pelo, de maquillarse, del uso de esta joyer\u00eda y creo que pues para todos nosotros el vestir muchas veces se convierte en una expresi\u00f3n de quienes somos\u00bb\u00a0-Perla Labarthe, actual directora del Museo Frida Kahlo.<\/strong><\/p>\n De acuerdo con Perla Labarthe, la artista manifest\u00f3 muchos aspectos de los que hoy en d\u00eda muchas mujeres pueden identificarse, incluso cuando nunca se autodenomin\u00f3 como \u00abfeminista\u00bb, puesto que no era un t\u00e9rmino usado en aquella \u00e9poca, sino que fue una interpretaci\u00f3n posterior que se hace desde la actualidad a su figura y lo que representa para algunas mujeres.<\/p>\n Su historia<\/strong><\/p>\n Haciendo un repaso por su vida, Frida Kahlo naci\u00f3 el 6 de julio de 1907 en la Ciudad de M\u00e9xico. Toda su vida vivi\u00f3 en la Casa Azul, conocida actualmente como el Museo Frida Kahlo, desde que sus padres el alem\u00e1n Wilhelm Guillermo Kahlo y la mexicana Matilde Calder\u00f3n la adquirieron en 1904. La artista fue la tercera de cuatro hijas: Matilde, Adriana, Cristina y Frida.<\/p>\n A los 6 a\u00f1os enferm\u00f3 de poliomielitis, una enfermedad viral que puede causar problemas de par\u00e1lisis o respiratorios, lo que le caus\u00f3 que su pierna derecha quedara m\u00e1s corta. Esto fue motivo para que recibiera burlas desde ni\u00f1a; sin embargo, las consecuencias de la enfermedad no le impidieron poder estudiar hasta que alcanz\u00f3 el bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria.<\/p>\n El 17 de septiembre de 1925, tuvo un accidente, pues el autob\u00fas en el que viajaba fue arrollado por un tranv\u00eda provocando fracturas en varios huesos y lesiones en la espina dorsal. Fue gracias a la inmovilidad de varios meses que comenz\u00f3 a pintar y, posteriormente, a relacionarse con varios artistas, entre ellos la fot\u00f3grafa Tina Modotti y el muralista Diego Rivera.<\/p>\n Cuando Frida se cas\u00f3 con Diego en 1929, ambos se mudaron a la Casa Azul y otras veces en el estudio del artista en San \u00c1ngel, aunque tambi\u00e9n tuvieron estancias cortas en Cuernavaca, Detroit, San Francisco y Nueva York. El matrimonio estuvo marcado de varios abortos e infidelidades de Diego que desataron una crisis emocional en la pintora y su divorci\u00f3 en 1939, un a\u00f1o m\u00e1s tarde volvieron a casarse.<\/p>\n En su vida fue maestra en la Escuela Nacional de Pintura y Escultura \u00abLa Esmeralda\u00bb y tanto su trabajo como vida cotidiana retrat\u00f3 el arte popular mexicano. Al contrario de los pintores surrealistas, ella describi\u00f3 que no pintaba sus sue\u00f1os, sino su realidad. Esto la llev\u00f3 a presentar su arte en diversas galer\u00edas en Estados Unidos, exposiciones y museos.<\/p>\n Su salud se vio perjudicada entre 1950 y 1951 cuando permaneci\u00f3 internada en el Hospital Ingles. Un a\u00f1o despu\u00e9s tuvo una amenaza de gangrena, por lo que tuvieron que amputarle la pierna derecha. Respecto a actividad pol\u00edtica, fue miembro del Partido Comunista y activista de izquierda. Logr\u00f3 acondicionar la Casa Azul para dar asilo a Le\u00f3n Trotsky y a su mujer. Cre\u00eda en su lucha fielmente, que semanas antes de fallecer participo en una protesta en contra del intervencionismo pol\u00edtico de Estados Unidos en Guatemala, provoc\u00e1ndole una embolica pulmonar que termin\u00f3 con su vida el 13 de junio de 1954.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" *Respecto a actividad pol\u00edtica, fue miembro del Partido Comunista y activista de izquierda. \/ Escrito por Wendy Ray\u00f3n Garay \/ 13.07.2025 \/CimacNoticias.com\/ Ciudad de M\u00e9xico.-\u00a0\u201cEl acto m\u00e1s trasgresor que hizo fue ser ella misma\u201d\u00a0afirm\u00f3 Perla Labarthe, actual directora del Museo Frida Kahlo, en entrevista para\u00a0Cimacnoticias. 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