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\/ Mar\u00eda Esther Beltr\u00e1n Mart\u00ednez \/\u00a0 \u00a0Fotos: Museo Carmen Thyssen- Bornemisza\/<\/p>\n
24.06.2025 Madrid, Espa\u00f1a.-\u00a0\u00a0Espa\u00f1a presenta el mejor tiempo de visitantes tur\u00edsticos, y una de las ciudades m\u00e1s visitadas es Madrid, que cuenta con una variedad\u00a0 y propuestas para la distracci\u00f3n familiar y visitantes que desean conocer m\u00e1s el arte.<\/p>\n
Uno de los museos m\u00e1s visitados es el\u00a0 Museo Nacional Thyssen-Bornemisza presenta en la sala 30 una selecci\u00f3n de cincuenta collages de la directora y guionista de cine Isabel Coixet (1960). Comisariada por Estrella de Diego, esta muestra forma parte de la programaci\u00f3n de PhotoEspa\u00f1a 2025. Coixet lleva a\u00f1os trabajando en unos collages de papeles y fotos donde coloca al espectador en un lugar narrativo semejante al cinematogr\u00e1fico a partir de sus juegos de montaje.<\/p>\n
\u201cIsabel Coixet Collages. Aprendizajes en la desobediencia. \u201d es el t\u00edtulo de la exposici\u00f3n. Estrella de Diego. Como explica, \u201clas historias mejor contadas son las que se construyen a retazos\u201d, las que exigen hacer un esfuerzo por recomponer las piezas y otorgar un significado, algo habitual en el cine y, en concreto, en el de Coixet.<\/p>\n
El collage surgi\u00f3 a principios del siglo XX de la mano de artistas como Braque y Picasso, seguidos por otros vanguardistas como los alemanes Kurt Schwitters o Hanna H\u00f6ch, que comenzaron a recolectar y pegar trozos e im\u00e1genes para construir nuevas realidades.<\/p>\n
Explica que esta experimentaci\u00f3n tiene su origen, a su vez, en el modo en que el cine, a partir de su nacimiento en 1895, crea historias mediante fragmentos, fotogramas, modificando la forma de observar el mundo de una generaci\u00f3n entera.<\/p>\n
Explica que los visitantes ver\u00e1n\u00a0 el collage, cuya esencia reside en la carga de significado de las piezas que lo componen, el cine, seg\u00fan la comisaria, debe tener un \u201cmargen para lo adivinatorio\u201d.<\/p>\n
Dice Estrella de Diego que Isabel Coixet desprende en sus obras la misma desobediencia que reside en sus largometrajes, reflejando temas aparentemente banales, como las peque\u00f1as cosas y la vida corriente, que se convierten en cuestiones abordadas desde puntos de vista inesperados. En ellas incluye frases en diferentes idiomas que se van intercalando como llamadas de atenci\u00f3n o puntos de partida para imaginar el relato, reflejo de su manera de jugar con los varios niveles de lecturas.<\/p>\n
\u201cTerrafilia. M\u00e1s all\u00e1 de lo humano en las colecciones Thyssen-Bornemisza\u201d<\/p>\n
Voceros del museo informan que en el mes de julio el museo tiene una nueva exposici\u00f3n.\u00a0 Terrafilia, un t\u00e9rmino que combina Terra (Tierra) con filia (amor y amistad), expresa una conexi\u00f3n profunda de afecto, cuidado y responsabilidad hacia la Tierra y sus innumerables habitantes. Amar la Tierra implica comprometerse con los animales, las plantas, las formaciones geol\u00f3gicas y las criaturas sobrenaturales, as\u00ed como replantear el lugar de la humanidad dentro de la compleja y enmara\u00f1ada red de la vida. Ante las crecientes presiones del calentamiento global, la p\u00e9rdida de biodiversidad y las desigualdades crecientes, esta exposici\u00f3n recurre al arte para imaginar y orientar a los visitantes hacia formas transformadoras de ser-en-el-mundo, movilizando la afinidad entre especies, nuevos tipos de colectividades y el cuidado planetario.<\/p>\n
Organizada en colaboraci\u00f3n con TBA21\u2013Thyssen-Bornemisza Art Contemporary, Terrafilia re\u00fane alrededor de cien obras que abarcan cinco siglos de las colecciones Thyssen-Bornemisza, Carmen Thyssen-Bornemisza y Thyssen-Bornemisza Art Contemporary, incluyendo artistas como Joachim Patinir, Wassily Kandisnky, Natalia Goncharova, Dineo Seshee Bopape, In\u00eas Zenha, Ayrson Heraclito y Herv\u00e9 Yamguen.<\/p>\n
Estas obras presentan un evocador espectro de exploraciones art\u00edsticas e intelectuales, revelando la profundidad y el alcance de historias m\u00e1s all\u00e1 de lo humano e imaginarios multi-especies. Resistiendo el dualismo arraigado de la cosmolog\u00eda moderna, basado en la separaci\u00f3n entre lo social y lo natural, la exposici\u00f3n invita a los visitantes, a trav\u00e9s de la lente de artistas de diversas generaciones y tradiciones, a encontrarse con el mundo como un pluriverso: un mundo de muchos mundos. Terrafilia tambi\u00e9n marca un decisivo alejamiento de perspectivas antropoc\u00e9ntricas y occidentaloc\u00e9ntricas, abrazando una pol\u00edtica planetaria emergente. Al hacerlo, se alinea con recientes giros filos\u00f3ficos, antropol\u00f3gicos, \u00e9ticos y legales que abogan por el reconocimiento de la vida no humana y de entidades biol\u00f3gicas y geol\u00f3gicas como participantes de una multitud planetaria.<\/p>\n
Estructurada en siete \u201cescenarios\u201d interconectados, la exposici\u00f3n aborda temas como los cosmogramas, mundos animados, el arte de los sue\u00f1os, objetividad, relaciones con la tierra, tiempos m\u00edticos y cosmogon\u00edas oce\u00e1nicas. Estas corrientes tem\u00e1ticas gu\u00edan a los visitantes a trav\u00e9s de diferentes maneras de relacionarse con la Tierra \u2014por medio del mito, la ciencia, los sue\u00f1os, las historias, la espiritualidad y la ecolog\u00eda\u2014 mientras interrogan de forma cr\u00edtica las historias de expansi\u00f3n colonial, extracci\u00f3n de recursos y violencia ecol\u00f3gica que han dado forma a la actual crisis planetaria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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