{"id":481298,"date":"2025-06-17T10:46:32","date_gmt":"2025-06-17T16:46:32","guid":{"rendered":"https:\/\/billieparkernoticias.com\/?p=481298"},"modified":"2025-06-17T10:46:32","modified_gmt":"2025-06-17T16:46:32","slug":"dolor-dignidad-y-esperanza-el-derecho-a-la-memoria-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fronteraveracruz.com\/?p=481298","title":{"rendered":"Dolor, dignidad y esperanza: el derecho a la memoria en M\u00e9xico."},"content":{"rendered":"

*En un pa\u00eds con m\u00e1s de 126,000 personas desaparecidas, seg\u00fan cifras oficiales, la memoria no es solo un acto de recuerdo, sino una forma de resistir al tiempo y a la incertidumbre.<\/p>\n

\/ Ana Langner Leyva \/A d\u00f3nde van los Desaparecidos\/<\/p>\n

Si Fernando Oseguera Flores pudiera decirle algo a su hijo, lo resumir\u00eda en dos palabras: \u201cTe seguir\u00e9 buscando\u201d. Desde el 10 de febrero de 2007, Fernando Oseguera Ruela est\u00e1 desaparecido. Su padre, quien ahora preside la Asociaci\u00f3n Unidos por los Desaparecidos de Baja California, lo busca desde entonces. \u201cMe dijeron que mi hijo fue deshecho en \u00e1cido y est\u00e1 aqu\u00ed, pero no pierdo la esperanza de que me hayan mentido. No quiero creer que est\u00e1 aqu\u00ed, porque es un destino tr\u00e1gico\u201d, confiesa mientras toma un rastrillo para barrer el Memorial a las V\u00edctimas de Desaparici\u00f3n en Baja California, ubicado en el predio conocido como \u201cLa Gallera\u201d, que resguarda con el mismo amor con el que ha buscado, por a\u00f1os, a su hijo.<\/p>\n

Oseguera Flores desempolva poco a poco una cruz al fondo del terreno. Retira el exceso de hojas con rastrillo y escoba, se asegura de que el c\u00e9sped siga recibiendo agua y poda cuando es necesario. Dice tenerle un profundo cari\u00f1o al lugar, pues, despu\u00e9s de a\u00f1os de b\u00fasqueda, fue ah\u00ed donde le dijeron que estaba su muchacho. Y aunque no tiene certeza absoluta, es donde encuentra tranquilidad y paz como si, de alg\u00fan modo, su muchacho estuviera cerca.<\/p>\n

En un pa\u00eds con m\u00e1s de 126,000 personas desaparecidas, seg\u00fan cifras oficiales, la memoria no es solo un acto de recuerdo, sino una forma de resistir al tiempo y a la incertidumbre. En M\u00e9xico, la b\u00fasqueda de las personas desaparecidas tambi\u00e9n se lleva a cabo en el espacio p\u00fablico: colectivos de familiares han colocado cuidadosamente en edificios, plazas y \u00e1rboles los recuerdos, rostros y nombres de sus seres queridos. Lo hacen para atraer la mirada social, honrar su memoria y recordar que saber d\u00f3nde est\u00e1n y qu\u00e9 les pas\u00f3 es una deuda pendiente. Estos espacios se transforman en refugios simb\u00f3licos: lugares donde las familias pueden sostener el v\u00ednculo con quienes les fueron arrebatados y encontrarse tambi\u00e9n con aquellos que comparten su b\u00fasqueda, dolor, esperanza y lenguaje.<\/p>\n

Es fundamental que estas iniciativas de memoria provengan de los propios familiares, que contengan elementos que les signifiquen y sean gestionadas por ellos, pero con el respaldo institucional, ya que mantener los a largo plazo supone un gran desaf\u00edo: implica asumir costos de conservaci\u00f3n y protegerlo de posibles da\u00f1os o remociones. \u201cNo puede ser solo una losa de concreto con una estatua que represente a las v\u00edctimas o una explanada de cemento\u201d, afirma Fernando. Para los familiares, la memoria est\u00e1 viva y es din\u00e1mica, va m\u00e1s all\u00e1 del concreto.<\/p>\n

Marcela Flores Dionicio, asesora del programa de personas desaparecidas del Comit\u00e9 Internacional de la Cruz Roja (CICR), explica que \u201cla ley general en materia de personas desaparecidas reconoce el derecho de las v\u00edctimas directas a la memoria; esto implica la creaci\u00f3n de espacios o monumentos dedicados a este prop\u00f3sito. Sin embargo, es fundamental contar con una pol\u00edtica p\u00fablica que garantice el respeto, mantenimiento y preservaci\u00f3n de estos lugares, adem\u00e1s de que establezca con claridad los mecanismos y responsables de su construcci\u00f3n y conservaci\u00f3n\u201d. Flores Dionicio detalla que \u201cel dise\u00f1o de esta pol\u00edtica p\u00fablica debe ser colectivo e inclusivo, involucrando a las familias en cada etapa para que las medidas adoptadas, respondan a las necesidades y significados que estos espacios tienen para los familiares de las personas desaparecidas, incluyendo el tiempo que consideren id\u00f3neo.\u00a0<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Las familias tienen numerosas necesidades derivadas de la desaparici\u00f3n. La principal es la de saber lo ocurrido con sus seres queridos y, en el caso de que hayan fallecido, de darles una despedida digna y seg\u00fan sus creencias. Adem\u00e1s, otras necesidades deben ser atendidas como: el reconocimiento oficial de la desaparici\u00f3n, el acceso a la justicia, la resoluci\u00f3n de problemas legales y administrativos, as\u00ed como el apoyo econ\u00f3mico y psicosocial. Tambi\u00e9n es fundamental garantizar la creaci\u00f3n de espacios de memoria que honren a las personas desaparecidas y permitan a sus familiares encontrar acompa\u00f1amiento, reconocimiento colectivo y empat\u00eda.<\/p>\n

Cristina Mendoza, responsable del programa Salud Mental y Apoyo Psicosocial del CICR para M\u00e9xico y Am\u00e9rica Central, explica que \u201clos eventos conmemorativos pueden ayudar a los familiares que buscan a un ser querido a dar significado a la llamada p\u00e9rdida ambigua que provoca la desaparici\u00f3n. Cuando la sociedad acompa\u00f1a a las familias en estos momentos, el impacto es mayor. Si el Estado reconoce p\u00fablicamente la desaparici\u00f3n y el dolor de las familias, se genera un efecto reparador. Este reconocimiento visibiliza la problem\u00e1tica y refuerza la necesidad de tomar acciones concretas\u201d.<\/p>\n

Esto se materializa en espacios como el Memorial a las V\u00edctimas de Desaparici\u00f3n en Baja California, ubicado en el predio conocido como \u201cLa Gallera\u201d; el Jard\u00edn de la Memoria, en Mexicali y Ensenada; as\u00ed como el \u00c1rbol de la Esperanza, sitios transformados por quienes se niegan a olvidar y siguen exigiendo conocer qu\u00e9 pas\u00f3 y d\u00f3nde est\u00e1n sus familiares desaparecidos.<\/p>\n

Como parte de su labor humanitaria, el CICR acompa\u00f1a a las familias en la b\u00fasqueda de sus seres queridos, en la protecci\u00f3n de sus derechos y en visibilizar\u00a0 sus necesidades. Adem\u00e1s, brinda asesor\u00eda t\u00e9cnica a instituciones p\u00fablicas y organizaciones de la sociedad civil para fortalecer las acciones que atienden estas m\u00faltiples necesidades. A finales de 2024 conocimos, de la mano de familias de Baja California, cuatro memoriales que transformaron el dolor en dignidad y esperanza.<\/p>\n

Memorial a las V\u00edctimas de Desaparici\u00f3n en Baja California: del horror a un espacio de dignidad\u00a0<\/strong><\/h2>\n
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Es una ma\u00f1ana de octubre de 2024 en Tijuana. En el Ejido Maclovio Rojas el canto de los gallos acompa\u00f1a el despertar en el memorial ubicado en la \u201cLa Gallera\u201d. En este espacio, el recuerdo de personas desaparecidas se percibe en cada rinc\u00f3n. Seg\u00fan informaci\u00f3n oficial, este lugar fue utilizado para disolver cuerpos en \u00e1cido, en un intento de borrar toda huella de quienes fueron desaparecidos por grupos armados.<\/p>\n

Luego de descubrirlo, las familias se negaron a que siguiera siendo un sitio de horror y lo transformaron en un espacio de dignidad y memoria. A partir de 2011, comenzaron a recuperar el predio, limpi\u00e1ndolo y transform\u00e1ndolo. Donde antes solo hab\u00eda cerro, hoy crecen \u00e1rboles y pasto. \u201cLas familias ven esto como un lugar sagrado, como un camposanto\u2026 este memorial lo hicimos para todas las v\u00edctimas\u201d, relata Fernando Oserguera.<\/p>\n

Lisette Verduzco tambi\u00e9n encontr\u00f3 en \u201cLa Gallera\u201d un puente para conectar con su hermano Christopher Jos\u00e9 Verduzco Chaidez, a quien busca desde el 2 de marzo de 2020. \u201cEra locutor, amaba la m\u00fasica y dise\u00f1aba sus propias canciones. El \u00faltimo d\u00eda que lo vimos se despidi\u00f3 con un abrazo. Al d\u00eda siguiente nos escribi\u00f3: \u2018Nos vemos ma\u00f1ana\u2019. Y fue lo \u00faltimo que supimos de \u00e9l\u201d.\u00a0 Para ella, Christopher no es solo su hermano menor: \u201cSiempre lo sent\u00ed como mi hijo\u201d. En el Memorial a las V\u00edctimas de Desaparici\u00f3n en Baja California, Lisette le habla: le dice que lo ama, que no se rinde.<\/p>\n

Las familias se esfuerzan para que el espacio sea mantenido en buen estado y para este fin desean apoyo de las autoridades. \u201cQueremos que \u201cLa Gallera\u201d sea un lugar de respeto y reflexi\u00f3n. Que la gente sepa lo que pas\u00f3 aqu\u00ed, pero tambi\u00e9n lo que hemos construido desde el dolor y la esperanza\u201d, dice Lisette. \u201cEs un memorial para nosotros, pero tambi\u00e9n para que la gente entienda la angustia de no saber d\u00f3nde est\u00e1n nuestros desaparecidos. Me gustar\u00eda que estos lugares se reproduzcan, para que [las personas desaparecidas] sigan en la memoria de todos, no solo en la nuestra\u201d.<\/p>\n

Lograr que este predio se convirtiera en un memorial no fue un proceso sencillo: han sido a\u00f1os de trabajo por parte de las familias, de tr\u00e1mites y peticiones. Conseguir la donaci\u00f3n del terreno fue apenas el primer paso; lograr que se le asigne presupuesto para su mantenimiento es el siguiente, un esfuerzo que est\u00e1 requiriendo persistencia y organizaci\u00f3n.<\/p>\n

El \u00c1rbol de la Esperanza: un memorial vivo en Mexicali<\/strong><\/h2>\n
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El sol de Mexicali ilumina la Plaza de los Tres Poderes, donde un \u00e1rbol, que es s\u00edmbolo de amor y memoria, se suma a la cotidianidad de quienes por ah\u00ed transitan. Entre sus ramas, fichas de b\u00fasqueda con rostros y nombres cuelgan como hojas de una historia colectiva que no deja de escribirse. Este es el \u00c1rbol de la Esperanza, un memorial impulsado por familiares de personas desaparecidas de Baja California, quienes, con cada imagen, cada list\u00f3n, cada visita y actividad grupal, siguen exigiendo saber d\u00f3nde est\u00e1n sus seres queridos.<\/p>\n

Marlene Castro, integrante del colectivo Buscando a Paola y Desaparecidos de Mexicali, se detiene un momento bajo el \u00e1rbol mientras sostiene a Peque, su perrita chihuahua, que la acompa\u00f1a casi siempre a los eventos relacionados con la b\u00fasqueda de su hija. Carla Paola Viles Castro est\u00e1 desaparecida desde el 14 de diciembre de 2021. \u201cElla siempre llegaba corriendo y ri\u00e9ndose. Era la alegr\u00eda de la familia\u201d, recuerda.<\/p>\n

Desde hace dos a\u00f1os, Marlene y otras familias buscadoras han convertido este espacio p\u00fablico en un testimonio de la ausencia y la esperanza. \u201cLo escogimos porque el \u00e1rbol tiene ra\u00edces, tiene vida, tiene hojas que cambian con las estaciones\u201d, dice. Como ellas, que han tenido que transformar sus proyectos, actividades y hasta su formaci\u00f3n para seguir buscando a quienes aman.<\/p>\n

Pero el \u00e1rbol, como la entrega de estas mujeres, ha pasado por momentos dif\u00edciles: sus hojas se han ido secando, como si reflejaran el desgaste de la incertidumbre a lo largo del tiempo. Aun as\u00ed, no dejan que la tristeza lo invada por completo. En diciembre lo decoran con fotos, esferas y mo\u00f1os, d\u00e1ndole nueva vida, porque, como dice Marlene: \u201cseguimos busc\u00e1ndolos hasta encontrarlos\u201d.<\/p>\n

A unos pasos, Malena Alzaga, quien busca a su hermano Arnold David Cruz Alzaga, desaparecido en 2013, tambi\u00e9n encuentra consuelo en este rinc\u00f3n de la memoria. \u201cEs un lugar donde tenemos un poquito de paz, donde recordamos a nuestros seres queridos\u201d, dice.<\/p>\n

El \u00c1rbol de la Esperanza es un grito visual en el coraz\u00f3n de Mexicali, un recordatorio constante para la sociedad y las autoridades de que la desaparici\u00f3n no es cosa del pasado, sino una herida abierta en el presente. \u201cCada vez son m\u00e1s los desaparecidos. Casi no quitamos ninguna ficha, al contrario, cada vez ponemos m\u00e1s\u201d, lamenta Marlene.<\/p>\n

El \u00e1rbol tambi\u00e9n pide respeto. Malena hace un llamado a la comunidad: \u201cQue nos ayuden a mantener las \u00e1reas limpias, que donen arbolitos, que respeten estos lugares\u201d. Porque estos rincones de memoria no son solo de quienes buscan, sino de todos.<\/p>\n

Ra\u00edces de memoria: el Jard\u00edn de la Esperanza en Ensenada<\/strong><\/h2>\n
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Entre las plantas del Parque Revoluci\u00f3n, el Jard\u00edn de la Memoria en Ensenada, Baja California, se ha convertido en un espacio colectivo donde se comparte un anhelo y no se renuncia a la b\u00fasqueda.<\/p>\n

Bajo la sombra del \u00c1rbol de la Esperanza \u2013sembrado el 30 de agosto del 22, en el marco del D\u00eda Internacional de las Personas Desaparecidas\u2013\u00a0 resuenan las voces de madres, esposas y familiares que siguen buscando a sus seres queridos. Cada una de ellas guarda un nombre y una historia, y la esperanza de saber qu\u00e9 sucedi\u00f3 con sus seres queridos.<\/p>\n

Para Teresa Figueroa Chac\u00f3n, integrante del colectivo Armadillos Rastreadores Ensenada, el Jard\u00edn de la Memoria es un lugar de dignidad. Desde hace m\u00e1s de una d\u00e9cada busca a su hijo, Ra\u00fal Alejandro V\u00e9lez Figueroa, desaparecido el 27 de diciembre de 2013. \u201cQuiero que sepa que su madre sigue; que su madre lucha, que su madre se cansa, se derrumba, pero se sacude y se levanta\u201d, dice con la mirada fija en las fichas colgadas del \u00e1rbol.<\/p>\n

El \u00e1rbol es m\u00e1s que un s\u00edmbolo. Armida \u00c1lvarez Altamirano del colectivo B\u00fasqueda de Ensenada, busca a su sobrino, C\u00e9sar P\u00e9rez Palma, desaparecido el 1 de septiembre de 2020. Para ella, este lugar es esencial: \u201cEs una manera de no olvidarlos, de sensibilizar a la poblaci\u00f3n, que sepan cu\u00e1ntos desaparecidos tenemos\u201d.<\/p>\n

Cada 30 de agosto, las familias se re\u00fanen aqu\u00ed, renuevan las fotos y realizan conmemoraciones. Pero a lo largo del a\u00f1o tambi\u00e9n deben enfrentar la indiferencia y el vandalismo. \u201cPedimos que lo conserven, que no lo destruyan\u201d, lamenta Armida, exponiendo c\u00f3mo las im\u00e1genes de sus seres queridos han sido arrancadas o cubiertas con objetos ajenos a su significado.<\/p>\n

Julihana Cervantes, quien busca a su esposo Jos\u00e9 \u00c1ngel Mart\u00ednez Castillo, desaparecido el 24 de febrero de 2024, encuentra en este espacio un canal de comunicaci\u00f3n con \u00e9l. \u201cLe digo que me mande una se\u00f1al, que me diga d\u00f3nde est\u00e1\u201d, confiesa. Ella \u2013quien tambi\u00e9n pertenece al colectivo B\u00fasqueda de Ensenada\u2013 y su familia han enfrentado trabas burocr\u00e1ticas en la b\u00fasqueda, sin recibir respuestas. Pero aqu\u00ed, entre las fichas de otros desaparecidos, siente que no est\u00e1 sola y que su voz se suma a la de tantas otras personas que se niegan a olvidar.<\/p>\n

El Jard\u00edn de la Memoria: un refugio para acompa\u00f1ar la ausencia\u00a0<\/strong><\/h2>\n
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En el Pasaje Janitzio de Mexicali, un peque\u00f1o cuadrante de tierra colocado en una esquina entre despachos jur\u00eddicos y edificios grises se ha convertido en una intersecci\u00f3n entre el dolor y la esperanza, entre la ausencia y la memoria.\u00a0 Inaugurado en mayo de 2021 tras la gesti\u00f3n ante el ayuntamiento por parte del colectivo Unidos por Nuestros Desaparecidos, el Jard\u00edn de la Memoria es un testimonio tangible de que muchas personas hacen falta.<\/p>\n

El mural Memoria que Resiste muestra seis rostros juveniles. A su alrededor, flores amarillas, buganvilias y colibr\u00edes llenan de vida un espacio donde la solidaridad florece. Las familias han ido transformando este espacio con amor y fortaleza. Primero fue el mural, luego el jard\u00edn. \u201cNos donaron arbolitos, material para acondicionarlo. Lo hicimos con nuestras manos\u201d, dice Imelda L\u00f3pez, quien busca a su hijo Pierre Meza L\u00f3pez desde el 14 de agosto de 2006.<\/p>\n

Como en otros espacios creados por familiares de personas desaparecidas, aqu\u00ed se hace tangible la necesidad de garantizar el derecho a la memoria. Cada flor, cada nombre, cada objeto cuidadosamente colocado es testimonio de un v\u00ednculo que persiste pese a la ausencia. Son espacios de refugio y acompa\u00f1amiento, donde cada elemento adquiere un significado profundo para quienes siguen buscando.<\/p>\n

En este jard\u00edn de Ensenada, el verde representa la esperanza, esa que nunca muere en una familia que sigue esperando. Los colibr\u00edes, peque\u00f1os y veloces, aparecen una y otra vez, tanto en el mural como en los corazones de quienes lo visitan. \u201cSiempre que nos reunimos en el mural, aparecen colibr\u00edes\u201d, dice Alma D\u00edaz, madre de Erick Francisco Quintana D\u00edaz, desaparecido el 7 de junio de 1995 e integrante del colectivo. Para Imelda, estos peque\u00f1os p\u00e1jaros son mensajeros: sus hijos que las visitan desde el lugar donde se encuentran. \u201cEl colibr\u00ed es la vida; significa que vienen ellos y nos traen un mensaje\u201d.<\/p>\n

Los monumentos y memoriales no borran el dolor, pero lo abrazan. Y en ese abrazo, queda claro que nombrar y reconocer tambi\u00e9n es un acto de humanidad.<\/p>\n

El CICR hace hincapi\u00e9 en que los Estados deben encargarse de adoptar las medidas necesarias para esclarecer la suerte y el paradero de las personas desaparecidas y para el trato y resguardo digno de las personas fallecidas. A su vez, deben garantizar una respuesta efectiva a las necesidades de los familiares de las personas desaparecidas, incluido el derecho a la memoria.<\/em><\/p>\n

***<\/p>\n

* Ana Langner Leyva es oficial de comunicaci\u00f3n p\u00fablica de la delegaci\u00f3n regional del CICR para M\u00e9xico y Am\u00e9rica Central<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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