*Escrito por\u00a0Arantza D\u00edaz<\/p>\n
02.06.2025 \/CimacNoticias.com\/ Ciudad de M\u00e9xico.- Intersecta reflexiona en \u00abDeshabitar el castigo<\/a>:\u00a0Conversaciones feministas sobre el punitivismo y la justicia desde los sures<\/a><\/em>\u00ab, un conjunto de art\u00edculos diversos sobre la importancia de reconocer los alcances del punitivismo, las afectaciones en las v\u00edctimas de violencia de g\u00e9nero, las teor\u00edas feministas que rodean este debate y en d\u00f3nde nace la revoluci\u00f3n para avanzar hacia futuros m\u00e1s sostenibles y menos violentos.<\/p>\n Intersecta permite cuestionar si el castigo es la \u00fanica manera de avanzar para erradicar la violencia y nos aporta claves feministas para entender la discurso que legitima el punitivismo, por lo que su texto aporta conocimiento en un escenario violento por el que M\u00e9xico atraviesa.<\/p>\n Las sociedades han aplicado al castigo como \u00fanica manera de avanzar para la erradicaci\u00f3n de la violencia -castigo a quien sea, no precisamente a personas que realmente han producido da\u00f1os irreparables-. Castigo a la mujer que aborta, al campesino, a la agricultora, a la artista, a la mujer de la maquila, al adolescente, sin importar en d\u00f3nde se ponga la bala, los centros penitenciarios est\u00e1n repletos de historias de impunidad y violencia a manos del Estado a causa de herramientas muy violentas como el \u00abperfilamiento racial\u00bb.<\/p>\n Con un sistema de siglos donde se considera que el aislamiento y el castigo es la \u00fanica forma de frenar los actos violentos, resulta una obviedad que, con una historia de tanto tiempo, el sistema carcelario no s\u00f3lo no ha funcionado, sino adem\u00e1s, ha replicado la violencia al llevar a cauces todav\u00eda m\u00e1s complejos al interior de estos espacios, como las agresiones sexuales, la sujeci\u00f3n forzada, la desprotecci\u00f3n alimentaria y por su puesto, la privaci\u00f3n m\u00e1s elemental: La libertad.<\/p>\n El sistema penal promete solucionar un problema profundo de seguridad, pero termina por empeorar la situaci\u00f3n, escribe Elena de Hoyos, Marisol del \u00c1guila y Mar\u00eda Luisa Villanueva en el apartado \u00abLos Costos sociales del punitivismo\u00bb.<\/p>\n Y esto se basa, seg\u00fan las autoras, en que seg\u00fan la l\u00f3gica, se debe aislar a las personas sin tomar en cuenta su contexto y, por lo tanto, sin enfrentar las causas reales de la inseguridad. Esto apuntala a que, por ejemplo, no se terminar\u00e1 con el delito de robo encerrando y torturando a quien lo comete si antes no se atienden los fen\u00f3menos estructurales que llevan a este hecho; el Estado debe abolir toda encarnaci\u00f3n cultural y social de la violencia para frenar la reproducci\u00f3n en los sujetos.<\/p>\n \u00abUna instituci\u00f3n que deshumaniza a las personas, las a\u00edsla, y promueve la creencia de que, entre menos veamos como humanas a las personas que encarnan el problema, estamos m\u00e1s seguras. Eso es parte del imaginario clasista, mis\u00f3gino y racista de la opini\u00f3n p\u00fablica.\u00bb (Elena de Hoyos, Marisol del \u00c1guila y Mar\u00eda Luisa Villanueva).<\/p>\n Resulta necesario reflexionar sobre de d\u00f3nde nace la urgencia de cuestionar el punitivismo desde el crisol del feminismo.<\/p>\n Los punitivismos son diversos y sobre las mujeres, parecen recargarse con mayor ah\u00ednco. S\u00f3lo bastar\u00eda con mirar el derecho penal que pretende criminalizarlas por aborto o quiz\u00e1s las lastima con tortura y fabricaci\u00f3n de delitos porque su pareja sentimental estaba ligado al crimen organizado.<\/p>\n El primer acercamiento que se da es construido por todas las autoras que participaron en el documento, donde se expresa que el punitivismo es una \u201cforma de resolver conflictos o de responder a situaciones dolorosas o a da\u00f1os, reales o percibidos\u201d que incluye \u201cencerrar, apartar, castigar y hacer sufrir a quien se percibe que caus\u00f3 ese da\u00f1o\u201d.<\/p>\n Se desmenuzan algunas justificaciones que son reveladoras, pues la realidad es que la visi\u00f3n de justicia retributiva es algo esperado; desear que quien produzca da\u00f1o pague por sus acciones. Estefan\u00eda Vela Barba identifica 3 escenarios que abren la posibilidad de la justificaci\u00f3n.<\/p>\n El punitivismo vengativo: Considerar que una persona merece estar en la c\u00e1rcel, una encarnaci\u00f3n de la visi\u00f3n de justicia.<\/p>\n Punitivismo inhabilitador: Apartar a personas que representan un riesgo social, de forma concreta, la separaci\u00f3n de personas que necesitan ser contenidas en otros espacios por un bien \u00abcom\u00fan\u00bb.<\/p>\n Punitivismo disuasivo: Cuando se pretenden cambiar comportamientos da\u00f1inos mediante la materializaci\u00f3n del castigo.<\/p>\n \u00abLo que a m\u00ed me interesa criticar es el aparato punitivo y no la raz\u00f3n para su uso porque \u2014que quede claro\u2014 puedo coincidir con las razones que motivan su uso\u00bb, escribe Estefan\u00eda Vela.<\/p>\n Seg\u00fan el Censo Nacional de Sistemas Penitenciarios Estatales (CNSIPEE) 2024, del 2020 a la fecha ha existido un recrudecimiento de la prisi\u00f3n preventiva sobre las mujeres, quienes tienden a permanecer bajo esta medida con mayor incidencia en comparaci\u00f3n de sus cong\u00e9neres, por ejemplo, en 2023 el 36% de los hombres fue imputado con esta medida cautelar; las mujeres en un 46.9%, esto representa 10 puntos porcentuales m\u00e1s.<\/p>\n El 22% de estas mujeres esperar\u00e1 m\u00e1s dos a\u00f1os para recibir una sentencia y s\u00f3lo el 19% esperar\u00e1 menos de 3 meses para terminar oficialmente la prisi\u00f3n preventiva -con una sentencia favorable o condenatoria-.<\/p>\n \u00bfLo m\u00e1s preocupante? A pesar de que el grueso poblacional condenado a una pena sea mayormente masculino, son las mujeres quienes reciben las sentencias m\u00e1s grandes.<\/p>\n Mientras que el 20.7% de los hombres reciben, -mayoritariamente- sentencias de hasta menos de 10 a\u00f1os, el 11% de las mujeres reciben 50 a\u00f1os o m\u00e1s de prisi\u00f3n, la mitad, s\u00f3lo el 5.5% de los hombres alcanzan esta alt\u00edsima sentencia.<\/p>\n En un vistazo r\u00e1pido, en 2023 los hombres cometieron 309 mil 571 delitos; las mujeres 18 mil 406. A\u00fan con esto, el castigo que reciben las mujeres es el doble de alto que sus cong\u00e9neres. \u00bfQu\u00e9 delitos cometen? Seg\u00fan la CNSIPEE, el robo y el secuestro; los hombres, secuestro y homicidio a nivel federal.<\/p>\n La mayor\u00eda de estas mujeres tiene entre 30 y 34 a\u00f1os, y usualmente, su grado educativo m\u00e1ximo es la educaci\u00f3n secundaria. Otra interseccionalidad importante es su origen, pues al cierre de 2023, 8 mil 175 personas ind\u00edgenas estaban privadas de su libertad, mayormente, de origen n\u00e1huatl.<\/p>\n Claudia Alarc\u00f3n reflexiona en \u00abAportes generales de los feminismos al antipunitivismo\u00bb sobre algunas de las preguntas m\u00e1s frecuentes entre las feministas y qu\u00e9 tanto se pueden establecer criterios del movimiento para incidir en la abolici\u00f3n de la criminalizaci\u00f3n y el castigo.<\/p>\n Alarc\u00f3n arroja algo fundamental y es que, criminalizar la conducta individual faculta y autoriza al Estado a intervenir en la regulaci\u00f3n del orden social mediante la aplicaci\u00f3n de castigos provistos de intencionalidad.<\/p>\n Entonces, \u00bfen qu\u00e9 momento se encuentra el feminismo con el antipunitivismo? La autora rescata que las cr\u00edticas feministas promueven el di\u00e1logo y el trabajo conjunto con otros movimientos, teniendo por objetivo, atender las conductas transgresoras y transformar las violencias estructurales.<\/p>\n Es Luz Piedad Caicedo Delgado en \u00abFeminismos antipunitivistas: un repaso\u00bb quien acota que la c\u00e1rcel funciona como un aparato represor y reproductor de exclusi\u00f3n, donde se reproducen distintas estructuras de violencia y dominaci\u00f3n, como por ejemplo, el colonialismo, el racismo, el sexismo o el capacitismo; un arma que pretende golpear, particularmente, a las personas en situaci\u00f3n de vulnerabilidad como las personas precarizadas o racializadas.<\/p>\n Precisamente Luz Piedad cita a Angela Davis en \u00bfSon obsoletas las prisiones? para esbozar algunas realidades de qu\u00e9 tanto se puede \u00abrestaurar\u00bb el tejido social a trav\u00e9s del uso de un sistema carcelario y c\u00f3mo, por el contrario, acent\u00faa la violencia contra las mujeres y las personas negras.<\/p>\n \u00abLa c\u00e1rcel es un sistema creado para controlar y no para brindar seguridad. El feminismo, dicen estas autoras [Angela Davis, Gina Dent, Erica Meiners y Beth Richie], no puede sostener una agenda pol\u00edtica transformadora si a la vez apuntala las estrategias represoras del Estado; es decir, si le solicita al Estado la creaci\u00f3n de m\u00e1s delitos, m\u00e1s a\u00f1os de reclusi\u00f3n y m\u00e1s c\u00e1rceles: \u201c\u2026 el movimiento para acabar con la violencia de g\u00e9nero y sexual \u2026 nunca puede aislarse del trabajo para acabar con la violencia del Estado, incluida la violencia policial\u201d.<\/p>\n De forma concreta, el feminismo no puede luchar por causas justas como la abolici\u00f3n de la violencia de g\u00e9nero, de fen\u00f3menos como el feminicidio, la tortura, la desaparici\u00f3n, el extractivismo de la tierra, el acceso al aborto libre y seguro, el abuso infantil o cualquier brecha de lucha de los distintos feminismos, si \u00e9sta, no se cuestiona el brazo opresor del Estado.<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de poner el cuerpo por fen\u00f3menos aislados, resulta imperante que se derroquen las estructuras que los solapan, siendo el punitivismo, uno de los sistemas que m\u00e1s se conecta intr\u00ednsecamente con el patriarcado, el capitalismo y el colonialismo: La justicia penal es un brazo del patriarcado.<\/p>\n Luz Piedad Caicedo Delgado refiere que la autora Angela Davis sostiene que, en lugar de abogar por penas privativas de libertad y siempre buscar un mayor aumento de la represi\u00f3n, se deben construir sociedades m\u00e1s equitativas y libres donde todas las causas del crimen como la pobreza y la discriminaci\u00f3n sean erradicadas.<\/p>\n Pero, \u00bfy si las mujeres representan apenas un m\u00ednimo de personas en condiciones carcelarias por qu\u00e9 es urgente nombrarlas? Entre las reflexiones de este documento de Intersecta se acota la forma en que, no s\u00f3lo se trata de virar hacia las condiciones en que viven estas mujeres; las torturas sexuales que viven en el momento de su aprehensi\u00f3n, sino tambi\u00e9n, comprender todo el sistema que les atraviesa cuando, en su vida, se atraviesa el punitivismo -y no precisamente sobre ellas-.<\/p>\n Se reflexiona sobre c\u00f3mo las mujeres vuelcan su vida a los cuidados de la persona que est\u00e1 privada de su libertad -su hermano, esposo, novio, abuelo-, y es que, la vida cambia cuando una persona allegada pierde su libertad. Para sostener este cambio y avanzar, son las mujeres de la familia quienes se ven en la necesidad de empujar las luchas; luchar por la libertad, por cuidar de los miembros de la familia, sostener a sus hijas e hijos, pero tambi\u00e9n, hacerse cargo de su familiar. Visitarlo, cuidarlo y b\u00e1sicamente, convertirse en el puente entre la c\u00e1rcel y en el mundo exterior.<\/p>\n En \u00abEvocar una justicia anti punitiva para casos de violencia basadas en g\u00e9nero\u00bb de Viviana Rodr\u00edguez Pe\u00f1a se reconoce c\u00f3mo, el sistema carcelario asegura todo castigo sobre el cuerpo femenino; la vigilancia y la disciplina sobre los cuerpos y la sexualidad de mujeres que les ha costado la vida y la dignidad de vivir de manera plena.<\/p>\n Como acompa\u00f1ante de mujeres en reclusi\u00f3n, Viviana Rodr\u00edguez ataja que las palabras m\u00e1s comunes entre las mujeres privadas de su libertad est\u00e1 la impunidad, injusticia, revictimizaci\u00f3n, maltrato, cansancio e ineficiencia. Estas son experiencias de vida que recuerdad que no se est\u00e1 garantizando la justicia, por el contrario, el Estado pasa a ser otro agente de la violencia -sexista y mis\u00f3gina, particularmente-.<\/p>\n Esto recuerda a la conversaci\u00f3n con Elisa Zald\u00edvar, privada de su libertad injustamente por un periodo de 6 meses por el delito fabricado de abuso infantil. En su experiencia, narr\u00f3 para la agencia las condiciones de vida al interior del Centro Penitenciario de Canc\u00fan, donde la mayor\u00eda de las mujeres que estaban privadas de su libertad eran inocentes; mujeres que fueron enga\u00f1adas por su pareja, que estaban al momento de la aprehensi\u00f3n de su novio, que eran trabajadoras del hogar y sobre todo, mujeres sobrevivientes de violencia dom\u00e9stica que hab\u00edan cometido homicidio de su agresor; Zald\u00edvar rescat\u00f3 que no era un discurso rosado de las mujeres inocentes, pues otras, reconoc\u00edan haber sido responsables de cr\u00edmenes, sin embargo, la diferencia entre estos dos grupos resultaba abismal.<\/p>\n Viviana Rodr\u00edguez reflexiona sobre:<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo imaginar una justicia antipunitivista para erradicar la violencia vivida por mujeres?<\/em><\/strong><\/p>\n Uno de los actos a desmitificar es que el antipunitivismo no busca la justicia para las mujeres, por el contrario, pretende construir mejores agendas para garantizar una verdadera justicia restaurativa y segura. Si bien el encarcelamiento de agresores o potenciales feminicidas puede salvar vidas, la realidad es que muchas veces, este hecho es insuficiente; afuera, la vida de las mujeres puede continuar comprometida a trav\u00e9s de amenazas, otras articulaciones de la violencia -como el sicariato- e incluso, la posibilidad de que el agresor quede en libertad y esta vez, cometa un feminicidio.<\/p>\n As\u00ed, Rodr\u00edguez esboza que, para lograr formas de justicia que no impliquen necesariamente la privaci\u00f3n de libertad de los responsables de las violencias contra las mujeres, es necesario:<\/p>\n Esto se debe articular con otras herramientas poderos\u00edsimas para garantizar una verdadera prevenci\u00f3n, cuidado y la erradicaci\u00f3n de la violencia que el punitivismo no ha podido -ni podr\u00e1- resarcir: Medidas de protecci\u00f3n oportunas, seguridad para superar la dependencia econ\u00f3mica y cultural, la seguridad de las mujeres debe ser prioritaria.<\/p>\n Apuntando a esta poderosa cita de Viviana:<\/p>\n \u00abEl sufrimiento alcanza a otras personas, afecta el tejido social, impone nuevas cargas, muchas veces genera empobrecimiento y da lugar a otras violencias. Tampoco creo que las v\u00edctimas sean solo objetos de protecci\u00f3n estatal, seres sin posibilidad alguna de sobrevivir a las violencias. Muchas de ellas han gestionado respuestas a la violencia y al riesgo por su propia cuenta, han sobrevivido a la violencia varios a\u00f1os y son personas con autonom\u00eda para decidir. Quieren y pueden definir lo que buscan en el proceso de justicia; algunas buscan venganza, por supuesto, pero varias buscan algo diferente al castigo que deshumaniza\u00bb.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" *Escrito por\u00a0Arantza D\u00edaz 02.06.2025 \/CimacNoticias.com\/ Ciudad de M\u00e9xico.- Intersecta reflexiona en \u00abDeshabitar el castigo:\u00a0Conversaciones feministas sobre el punitivismo y la justicia desde los sures\u00ab, un conjunto de art\u00edculos diversos sobre la importancia de reconocer los alcances del punitivismo, las afectaciones en las v\u00edctimas de violencia de g\u00e9nero, las teor\u00edas feministas que rodean este debate y…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":479321,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[62,29,18],"tags":[9914,9915,9916,906],"class_list":["post-479319","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronicas_feministas","category-las-protagonistas","category-noticias-de-ultima-hora","tag-antipunitivismo","tag-castigo","tag-claves-feministas","tag-violencia-de-genero"],"yoast_head":"\nMujeres y punitivismo: M\u00e1s castigo y prisi\u00f3n preventiva<\/h2>\n
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