*Hiel y Miel.<\/p>\n
\/ Tere vale \/<\/p>\n
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Soy una baby boomer. Y como a los otros miembros de mi generaci\u00f3n no me gustan las prohibiciones. La libertad era uno de los bienes m\u00e1s preciados en nuestra juventud, luch\u00e1bamos por ella todos los d\u00edas despu\u00e9s de escuchar las historias que hab\u00edan vivido nuestros padres al verse de una u otra manera limitados en sus derechos.<\/p>\n
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En muchas naciones del mundo se alzaban gobiernos autoritarios que implementaban distintas variantes de censura. Aqu\u00ed, en M\u00e9xico, la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n ten\u00eda, entre los a\u00f1os 50 y 70, toda un \u00e1rea dedicada a \u201csupervisar\u201d los contenidos de noticiarios, radio y telenovelas, pel\u00edculas y hasta de los pocos programas de opini\u00f3n que entonces exist\u00edan. En Venezuela, con P\u00e9rez Jim\u00e9nez y en otros pa\u00edses sudamericanos, la censura por parte de los gobiernos militares era lo cotidiano. Igual en Espa\u00f1a durante la dictadura de Franco o en Paraguay bajo el r\u00e9gimen tir\u00e1nico de Stroessner.<\/p>\n
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Las luchas que se dieron al desafiar al autoritarismo finalmente lograron que cont\u00e1ramos con algunos triunfos en esa dura batalla. Hija como soy de un radiodifusor venezolano, perseguido por decir lo que pensaba, conoc\u00ed muy de cerca la dureza de esta lucha. Vivir en democracia era y es vivir sin censuras.<\/p>\n
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Las pol\u00edticas prohibicionistas siempre esconden el af\u00e1n de control y el sojuzgamiento de la ciudadan\u00eda. La censura que vigila a los medios de comunicaci\u00f3n o a las bellas artes me resulta, desde todo punto de vista, indeseable. En el caso que me ocupa hoy, la censura veladamente impuesta a los narcocorridos o corridos \u201ctumbados\u201d me parece una medida in\u00fatil y que promover\u00e1 decididamente el \u00e9xito de este tipo de \u201cexpresiones\u201d musicales. Nada m\u00e1s deseado, especialmente por los j\u00f3venes que buscan reafirmarse, que lo prohibido.<\/p>\n
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No conozco los \u00e9xitos de Luis R. Conriquez ni de otros cantautores de este tipo, tampoco he visto jam\u00e1s una serie de narcos, ni le\u00eddo una novela sobre el asunto. Sin embargo, me opongo rotundamente a que sea prohibido cantarlos, verlos, escribirlos o producirlos.<\/p>\n
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La violencia no se contagia por escuchar una canci\u00f3n, ver una pel\u00edcula o leer un cuento sobre criminales.<\/p>\n
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El tema de la brutalidad es bastante m\u00e1s complejo que la prohibici\u00f3n o aprobaci\u00f3n de contenidos, estas pulsiones forman parte de nuestro repertorio emocional. Si avanzamos por el camino de la censura, Shakespeare, Navokov o Dostoievsky, y casi cualquier autor de cualquier tiempo estar\u00eda prohibido por la difusi\u00f3n y hasta exaltaci\u00f3n de formas de conductas aberrantes o violentas.<\/p>\n
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Prohibir iguala a los reg\u00edmenes fascistoides, populistas o totalitarios, tipo Hitler, Stalin, Trump o Milei, con sus respectivas quemas de libros, temas que no se deben tratar en las universidades o empresas de radio y tv censuradas por no pensar como los poderosos.<\/p>\n
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Se canta sobre lo que se ve, sobre lo que se vive, sobre lo que se siente.<\/p>\n
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Prohibamos la incapacidad para combatir la violencia y mejorar\u00e1n nuestras canciones. Seguro.<\/p>\n
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