*Escrito por\u00a0Sandra de los Santos Chandomi .<\/p>\n
08.04.2025 \/CimacNoticias.com\/ Chiapas.- El gobernador de Chiapas, Eduardo Ram\u00edrez Aguilar, oficializ\u00f3 la usurpaci\u00f3n de cargos en la presidencia municipal de Amatenango del Valle al nombrar, en un acto y comunicado oficial, a Salom\u00f3n L\u00f3pez Gordillo como presidente de usos y costumbres, no obstante este personaje solo es esposo de la alcaldesa constitucional, Julieta G\u00f3mez Jim\u00e9nez.<\/p>\n
Cabe se\u00f1alar que Julieta G\u00f3mez Jim\u00e9nez fue quien gan\u00f3 la presidencia municipal de Amatenango, el 1 de octubre de 2024, el d\u00eda de la toma de protesta, quien recibi\u00f3 el bast\u00f3n de mando fue su esposo, Salom\u00f3n L\u00f3pez Gordillo.<\/p>\n
Desde la obligatoriedad de la paridad de g\u00e9nero en 2015, en varios municipios de Chiapas se ha dado una simulaci\u00f3n en la ocupaci\u00f3n de las presidencias municipales, puesto que son familiares, generalmente esposos o padres, de las alcaldesas quienes ejercen el poder en los ayuntamientos. Esta pr\u00e1ctica ha sido denunciada por acad\u00e9micas y activistas que luchan por el respeto a los derechos pol\u00edticos de las mujeres.<\/p>\n
El gobernador visit\u00f3 Amatenango del Valle junto con el secretario de Humanismo, Francisco Chac\u00f3n; la secretaria para el Desarrollo Sustentable de los Pueblos Ind\u00edgenas, Leticia M\u00e9ndez Intzin; la secretaria de Infraestructura, Ana Karen G\u00f3mez Zuarth; el secretario de Salud, Omar G\u00f3mez Cruz; las diputadas federales Karina Margarita del R\u00edo Centeno y Rosario del Carmen Moreno Villatoro, as\u00ed como los legisladores locales Alejandro G\u00f3mez M\u00e9ndoza y Uriel Estrada Mart\u00ednez. Frente a toda la comitiva y la asamblea del pueblo, el gobernador nombr\u00f3 oficialmente a Salom\u00f3n L\u00f3pez Gordillo como presidente de usos y costumbres. Este nombramiento tambi\u00e9n fue referido en el comunicado oficial.<\/p>\n
La visita del gobernador fue para ser testigo de la denominada \u00abAsamblea del Pueblo\u00bb, en la que se re\u00fanen los pobladores, pero en la que las mujeres no participan de manera directa ni activa. En esta asamblea, se determinan las obras prioritarias para el municipio. La asamblea fue encabezada por el gobernador y Salom\u00f3n L\u00f3pez Gordillo, quien oficialmente es el s\u00edndico municipal.<\/p>\n
El 24 de diciembre de 2024, el gobernador tambi\u00e9n \u00aboficializ\u00f3\u00bb la usurpaci\u00f3n de funciones en la presidencia municipal de Aldama, en donde, durante una asamblea, dijo: \u00abCelebro que esta primera Asamblea del Pueblo de Aldama se llevar\u00e1 a cabo bajo el consenso del presidente, Lucio Manuel L\u00f3pez P\u00e9rez, y la presidenta municipal, Catarina P\u00e9rez Ruiz, quienes con sus liderazgos har\u00e1n de Aldama un lugar pr\u00f3spero y sacar\u00e1n del atraso y la pobreza en la que se encuentra\u00bb.<\/p>\n
Ese mismo d\u00eda, Lucio Manuel L\u00f3pez P\u00e9rez, esposo de la alcaldesa constitucional, entreg\u00f3 el bast\u00f3n de mando a Eduardo Ram\u00edrez Aguilar, quien hizo lo mismo. Ambos se entregaron mutuamente el bast\u00f3n de mando. La presidenta municipal constitucional ni siquiera estuvo directamente en la ceremonia, sino que particip\u00f3 tocando el chinch\u00edn con otras mujeres, quienes no tuvieron una participaci\u00f3n activa en el acto.<\/p>\n
Violencia pol\u00edtica por raz\u00f3n de g\u00e9nero<\/em><\/strong><\/p>\n La investigadora del CIESAS, Araceli Burguete Cal y Mayor, advirti\u00f3 que la oficializaci\u00f3n de la usurpaci\u00f3n de cargos en municipios ind\u00edgenas, como el caso de Amatenango del Valle, constituye una violaci\u00f3n directa a los derechos humanos de las mujeres y al marco jur\u00eddico internacional. Record\u00f3 que la reforma al Art\u00edculo Segundo Constitucional, que reconoce los derechos de las mujeres ind\u00edgenas a la participaci\u00f3n y representaci\u00f3n pol\u00edtica, sigue enfrentando resistencias tanto en las comunidades como en las instituciones.<\/p>\n \u00abUn acto que no respete esta reforma es violatorio. Es no reconocer las luchas de las mujeres j\u00f3venes que se han formado y que tienen aspiraciones de participaci\u00f3n local. Cuando se reconoce la usurpaci\u00f3n, estas mujeres quedan desplazadas\u00bb, se\u00f1al\u00f3 la acad\u00e9mica.<\/p>\n Burguete advirti\u00f3 que existe un uso instrumental de las mujeres en los procesos electorales de los municipios ind\u00edgenas: \u00abNo son consideradas sujetas plenas que pueden ejercer el cargo; son los maridos quienes en realidad reciben el poder en las comunidades\u00bb.<\/p>\n Agreg\u00f3 que esta pr\u00e1ctica tambi\u00e9n est\u00e1 ligada a un patr\u00f3n de discriminaci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos, quienes, para cumplir con la paridad horizontal, postulan mujeres en municipios peque\u00f1os, rurales o ind\u00edgenas, lo que en la pr\u00e1ctica se traduce en una forma de racializaci\u00f3n.<\/p>\n \u00abEso genera que los hombres con aspiraciones pol\u00edticas solo puedan acceder al poder mediante la simulaci\u00f3n y la usurpaci\u00f3n\u00bb. Esta pr\u00e1ctica impide que las mujeres tengan acceso real a la toma de decisiones. En las ciudades, las desplazan porque postulan a hombres; en los municipios rurales o ind\u00edgenas, las mujeres son alcaldesas solo en el papel.<\/p>\n La usurpaci\u00f3n de funciones como la documentada en Amatenango del Valle y Aldama constituye, adem\u00e1s, una forma de violencia pol\u00edtica contra las mujeres por raz\u00f3n de g\u00e9nero, conforme al art\u00edculo 20 Bis de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia. Esta ley establece que se trata de violencia pol\u00edtica cualquier acci\u00f3n u omisi\u00f3n basada en el g\u00e9nero que tenga por objeto o resultado limitar, anular o menoscabar los derechos pol\u00edtico-electorales de las mujeres.<\/p>\n Este tipo de violencia se configura cuando a una mujer electa se le impide ejercer el cargo, se le sustituye por un hombre sin sustento legal o se le reduce a un papel simb\u00f3lico. El hecho de que las autoridades estatales, incluido el gobernador, nombren p\u00fablicamente a los esposos de las presidentas como representantes pol\u00edticos bajo el argumento de \u00abusos y costumbres\u00bb representa una legitimaci\u00f3n institucional de esta forma de violencia.<\/p>\n De acuerdo con el Protocolo para Atender la Violencia Pol\u00edtica contra las Mujeres en Raz\u00f3n de G\u00e9nero, estas acciones, adem\u00e1s de violar el principio de paridad, perpet\u00faan la exclusi\u00f3n de las mujeres de la toma de decisiones y deben ser investigadas por los \u00f3rganos electorales competentes.<\/p>\n Usos y costumbres no justifican violaci\u00f3n de derechos pol\u00edticos de las mujeres<\/em><\/strong><\/p>\n Invocar los \u00abusos y costumbres\u00bb para permitir que un hombre \u2014generalmente esposo o familiar de una presidenta municipal electa\u2014 ejerza el poder en su lugar constituye una forma de violencia pol\u00edtica por raz\u00f3n de g\u00e9nero y una violaci\u00f3n directa al bloque de constitucionalidad y a los tratados internacionales de derechos humanos consider\u00f3 la Doctora Honoris Causa de la Universidad Aut\u00f3noma de Chiapas (Unach), Araceli Burguete Cal y Mayor, quien es experta en el sistema normativo indigena en M\u00e9xico.<\/p>\n El reconocimiento de los sistemas normativos ind\u00edgenas en M\u00e9xico est\u00e1 contemplado en el Art\u00edculo 2\u00ba de la Constituci\u00f3n, que reconoce el derecho de los pueblos ind\u00edgenas a elegir a sus autoridades conforme a sus usos y costumbres. Pero esta autonom\u00eda no es absoluta. Est\u00e1 sujeta al respeto de los derechos fundamentales y al principio de igualdad sustantiva entre mujeres y hombres. La misma Constituci\u00f3n establece que:<\/p>\n \u00abEn ning\u00fan caso, las pr\u00e1cticas comunitarias podr\u00e1n justificar la violaci\u00f3n de los derechos humanos.\u00bb<\/p>\n Este principio ha sido reafirmado por el Poder Judicial de la Federaci\u00f3n en diversas sentencias, y por organismos como el Instituto Nacional de los Pueblos Ind\u00edgenas (INPI), que reconoce que el derecho basado en \u201cusos y costumbres\u201d no puede ser un escudo para mantener estructuras patriarcales que excluyen a las mujeres del poder.<\/p>\n Adem\u00e1s, en contextos como el de Amatenango del Valle y Aldama, no hay una elecci\u00f3n comunitaria que reemplace el proceso constitucional, sino que se recurre al t\u00e9rmino \u00abusos y costumbres\u00bb de forma arbitraria, una vez que la mujer ya gan\u00f3 la elecci\u00f3n por el sistema de partidos, para justificar que un hombre asuma el poder en los hechos. Es decir: ni siquiera es un procedimiento normativo interno leg\u00edtimo, sino una simulaci\u00f3n con aval institucional. No puede haber una presidenta municipal constitucional y uno por usos y costumbres y que ambos sean reconocidos por el gobierno.<\/p>\n En otras palabras: no se est\u00e1 aplicando un sistema normativo ind\u00edgena real, sino instrumentalizando la categor\u00eda de \u00abusos y costumbres\u00bb para despojar a las mujeres del poder, con el consentimiento \u2014o directamente la acci\u00f3n\u2014 de las autoridades estatales. Esto revictimiza a las mujeres, vac\u00eda de contenido la paridad de g\u00e9nero y convierte el pluralismo jur\u00eddico en una coartada para la exclusi\u00f3n.<\/p>\n Invocar los usos y costumbres en estos casos no es reconocimiento cultural, es colonialismo patriarcal interno, como lo ha llamado la te\u00f3rica feminista Rita Segato. Y no puede haber justicia intercultural si se tolera la violencia pol\u00edtica de g\u00e9nero bajo el pretexto de respetar la autonom\u00eda comunitaria.<\/p>\n Pobreza y la violaci\u00f3n de los derechos humanos de las mujeres<\/strong><\/em><\/p>\n El gobernador de Chiapas, Eduardo Ram\u00edrez Aguilar, tanto en Amatenango del Valle como en Aldama, habl\u00f3 sobre la pobreza extrema que enfrentan estos municipios y la necesidad de implementar pol\u00edticas p\u00fablicas y acciones para mejorar el \u00cdndice de Desarrollo Humano (IDH) de estas regiones.<\/p>\n La violaci\u00f3n sistem\u00e1tica de los derechos pol\u00edticos de las mujeres en municipios con bajo IDH, como Amatenango del Valle y Aldama, no es un fen\u00f3meno aislado; es una expresi\u00f3n estructural de la desigualdad. El IDH mide tres dimensiones b\u00e1sicas del desarrollo humano: salud, educaci\u00f3n e ingreso. Cuando estas dimensiones son precarias, tambi\u00e9n lo son las condiciones para el ejercicio pleno de la ciudadan\u00eda, especialmente para las mujeres.<\/p>\n En estos contextos, las mujeres enfrentan m\u00faltiples formas de exclusi\u00f3n que se entrecruzan: baja escolaridad, alta dependencia econ\u00f3mica, roles tradicionales de g\u00e9nero profundamente arraigados y ausencia de garant\u00edas institucionales para el ejercicio efectivo de sus derechos. La participaci\u00f3n pol\u00edtica no es ajena a estas condiciones; al contrario, es una de las \u00e1reas m\u00e1s afectadas.<\/p>\n Cuando se impide que una mujer ejerza el cargo para el que fue electa, se le despoja no solo del poder, sino tambi\u00e9n del reconocimiento p\u00fablico y simb\u00f3lico que implica ocupar ese cargo. Se le borra de la escena pol\u00edtica, se le revictimiza y se perpet\u00faa la idea de que las mujeres solo est\u00e1n all\u00ed para \u00abprestar el nombre\u00bb, pero no para gobernar. Esta forma de violencia pol\u00edtica tiene consecuencias graves: desalienta la participaci\u00f3n de otras mujeres, refuerza el control masculino sobre la vida p\u00fablica y perpet\u00faa los ciclos de pobreza y dependencia.<\/p>\n En contextos de bajo desarrollo humano, permitir que estas pr\u00e1cticas contin\u00faen es condenar a las mujeres a la exclusi\u00f3n permanente del poder. Y sin mujeres en el poder, no hay pol\u00edticas que atiendan sus necesidades ni transformaciones profundas en las comunidades. El desarrollo humano no puede entenderse sin justicia de g\u00e9nero, y la justicia de g\u00e9nero no es posible sin participaci\u00f3n pol\u00edtica real, efectiva y con garant\u00edas.<\/p>\n En Chiapas, de los 124 municipios de la entidad, solo 22 son gobernados oficialmente por mujeres. Sin embargo, en algunos de estos casos, como en los dos documentados, quienes ejercen el cargo de facto son hombres.<\/p>\n La oficializaci\u00f3n de estas usurpaciones no es un hecho aislado, es una se\u00f1al de que el Estado est\u00e1 dispuesto a pactar con las formas m\u00e1s arraigadas de exclusi\u00f3n patriarcal, incluso si eso significa violar los derechos pol\u00edticos de las mujeres. Invocar los usos y costumbres para encubrir la suplantaci\u00f3n del poder constituye una estrategia de simulaci\u00f3n avalada desde el m\u00e1s alto nivel del gobierno estatal. En nombre de la cultura, se niega la ciudadan\u00eda plena de las mujeres. Y mientras el bast\u00f3n de mando siga siendo entregado entre hombres a espaldas de las electas, no habr\u00e1 democracia ni justicia de g\u00e9nero posible en Chiapas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" *Escrito por\u00a0Sandra de los Santos Chandomi . 08.04.2025 \/CimacNoticias.com\/ Chiapas.- El gobernador de Chiapas, Eduardo Ram\u00edrez Aguilar, oficializ\u00f3 la usurpaci\u00f3n de cargos en la presidencia municipal de Amatenango del Valle al nombrar, en un acto y comunicado oficial, a Salom\u00f3n L\u00f3pez Gordillo como presidente de usos y costumbres, no obstante este personaje solo es esposo…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":471308,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[29,18,19],"tags":[669,4039,8770],"class_list":["post-471304","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-las-protagonistas","category-noticias-de-ultima-hora","category-ellas-en-el-pais","tag-oaxaca","tag-salomon-jara-cruz","tag-usurpacion-de-cargos"],"yoast_head":"\n