Escrito por\u00a0Paola Pi\u00f1a .<\/p>\n
05.04.2025\/CimacNoticas.com\/ Ciudad de M\u00e9xico.- Antes de la conquista espa\u00f1ola, las mujeres ind\u00edgenas representaron un papel fundamental durante la historia de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n con la pr\u00e1ctica de diferentes oficios o la consolidaci\u00f3n de alianzas pol\u00edticas; sin embargo, su papel ha sido relegado al olvido, ignorando su historia y omitiendo su legado.<\/p>\n
De acuerdo con Nora Ricalde, doctora en historia y artes en la Universidad de Granada, durante el foro \u201cLas mujeres en la fundaci\u00f3n M\u00e9xico-Tenochtitlan\u201d del Museo de la Mujer, la infrarepresentaci\u00f3n de las mujeres dentro de la historia del pa\u00eds ha sido en consecuencia de una\u00a0sociedad patriarcal<\/strong>, la cual ha minimizado su valor, dej\u00e1ndolas a un lado y enalteciendo los logros de los hombres.<\/p>\n De acuerdo con registros del Gobierno de M\u00e9xico, guiados por Huitzilopochtli, los Aztecas salieron de las siete cuevas desde el m\u00edtico Aztl\u00e1n, marcharon en busca de las se\u00f1ales para encontrar la tierra prometida en la etapa del quinto sol, as\u00ed llegaron para empezar a construir una ciudad sobre un lago, fundando una majestuosa obra arquitect\u00f3nica y de ingenier\u00eda, que se convertir\u00eda en la capital del imperio Mexica, orgullo de los mexicanos.<\/p>\n La cosmovisi\u00f3n mexica se basaba en la\u00a0dualidad\u00a0<\/strong>entre lo masculino y lo femenino. Estas fuerzas no eran opuestas en el sentido de anularse, sino que se complementaban para mantener la armon\u00eda del universo. Los hombres representaban la acci\u00f3n, el coraz\u00f3n del pueblo, mientras que las mujeres eran vistas como la fuerza del hogar, las que lograban\u00a0mantener el equilibrio<\/strong>.<\/p>\n A diferencia de lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s de la conquista espa\u00f1ola, dentro de la sociedad mexica la educaci\u00f3n era\u00a0tanto para hombres como para mujeres<\/strong>. Existen registros de diversas instituciones educativas donde las personas se formaban seg\u00fan su\u00a0estatus social y su funci\u00f3n\u00a0<\/strong>dentro de la comunidad.<\/p>\n El 13 de agosto de 1521 Hern\u00e1n Cort\u00e9s, con un pu\u00f1ado de espa\u00f1oles e ind\u00edgenas totonacas de Zempoala y tlaxcaltecas, con los que hab\u00edan formado una alianza, invadieron Tenochtitl\u00e1n. Sitiaron la ciudad, arrasaron todo a su paso, sembraron muerte, no qued\u00f3 piedra sobre piedra; por alg\u00fan tiempo la ciudad ser\u00eda inhabitable.<\/p>\n En el Calm\u00e9cac, la escuela de la nobleza, las mujeres eran educadas para ser\u00a0tlacuilos,<\/strong>\u00a0es decir, pintoras y escribanas de c\u00f3dices. Para ello, deb\u00edan recibir formaci\u00f3n en pol\u00edtica, econom\u00eda y religi\u00f3n, ya que su tarea era plasmar la historia y los acontecimientos importantes de su pueblo.<\/p>\n En el Ichpochcalli, por otro lado, se educaban las mujeres del pueblo, quienes aprend\u00edan oficios, valores religiosos y normas de convivencia. Tambi\u00e9n exist\u00eda la Cuicacalli, una escuela mixta donde hombres y mujeres recib\u00edan instrucci\u00f3n en canto y danza, habilidades fundamentales dentro de los rituales y celebraciones mexicas.<\/p>\n El papel de las mujeres dentro de la estructura social estaba claramente definido y era respetado. En las clases altas, mujeres eran clave en la\u00a0consolidaci\u00f3n de alianzas pol\u00edticas\u00a0<\/strong>mediante matrimonios estrat\u00e9gicos, lo que les otorgaba cierto poder dentro de la nobleza.<\/p>\n Adem\u00e1s del hogar y la maternidad, las mujeres desempe\u00f1aban un papel crucial en la econom\u00eda. No solo se encargaban del tejido y la recolecci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n ejerc\u00edan de\u00a0comerciantes, m\u00e9dicas, sacerdotisas, maestras y poetisas<\/strong>. Algunas mujeres alcanzaban posiciones de gran respeto dentro de la sociedad, como las m\u00e9dicas, quienes pose\u00edan un amplio conocimiento sobre\u00a0anatom\u00eda y herbolaria.<\/strong><\/p>\n Predominaba la monogamia y el matrimonio se consideraba un compromiso sagrado; En cuanto a la maternidad, esta ten\u00eda un significado valioso, pues dar a luz era considerado equivalente a \u00ablibrar una batalla\u00bb. Si una mujer mor\u00eda en el parto, se le honraba como a una guerrera ca\u00edda en combate, y su esp\u00edritu acompa\u00f1aba a preservar la historia de su pueblo, lo que demuestra que el conocimiento no era exclusivo de los hombres.<\/p>\n Dentro de la historia de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n, varias mujeres desempe\u00f1aron roles clave en momentos cruciales. Durante la peregrinaci\u00f3n de los mexicas,\u00a0Malinalx\u00f3chitl,<\/strong>\u00a0hermana de Huitzilopochtli, fue una de las l\u00edderes del grupo que sali\u00f3 de Aztl\u00e1n, aunque m\u00e1s tarde fue acusada de hechicer\u00eda y abandonada en Malinalco. En cuanto al gobierno, destaca la figura de\u00a0Atotoztli II<\/strong>, quien asumi\u00f3 el poder tras la muerte de su esposo Moctezuma I y gobern\u00f3 durante varios a\u00f1os, asegurando la continuidad del linaje mon\u00e1rquico.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 tras la conquista?<\/em><\/strong><\/p>\n Durante la conquista, las mujeres mexicas se dividieron en distintos grupos con roles muy diferentes. Algunas anunciaron la llegada de los espa\u00f1oles y advirtieron a Moctezuma sobre la amenaza que representaban.<\/p>\n Otras fueron entregadas a los conquistadores con la intenci\u00f3n de establecer v\u00ednculos a trav\u00e9s de la maternidad, como fue el caso de\u00a0Malintzin (Malinche<\/strong>), cuya figura ha sido interpretada de m\u00faltiples maneras, pero que sin duda fue una\u00a0estratega clave\u00a0<\/strong>en la ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n.<\/p>\n Tambi\u00e9n hubo mujeres que fueron obligadas a convivir con los espa\u00f1oles, como do\u00f1a\u00a0Isabel de Moctezuma<\/strong>, hija del \u00faltimo tlatoani, quien tras la muerte de su padre fue tomada por Hern\u00e1n Cort\u00e9s y tuvo descendencia con \u00e9l. Finalmente, hubo mujeres que lucharon en la defensa de su pueblo, como\u00a0Yacotzin<\/strong>, quien durante la Noche Triste alert\u00f3 sobre la huida de los espa\u00f1oles y particip\u00f3 activamente en la resistencia.<\/p>\n Tras la ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n, la mujer mexica perdi\u00f3 gran parte de su influencia dentro de la sociedad. Aunque las mestizas nacidas de la uni\u00f3n entre ind\u00edgenas y espa\u00f1oles fueron reconocidas dentro del nuevo sistema colonial, las ind\u00edgenas fueron relegadas y su papel dentro de la historia comenz\u00f3 a ser invisibilizado.<\/p>\n Sin embargo, su influencia permaneci\u00f3 en aspectos clave de la nueva sociedad, como\u00a0la alimentaci\u00f3n, la vestimenta y la religi\u00f3n<\/strong>. Mientras los hombres luchaban en las guerras y participaban en la construcci\u00f3n del nuevo orden, las mujeres tejieron las bases de lo que m\u00e1s tarde ser\u00eda la\u00a0identidad cultural mestiza<\/strong>.<\/p>\n De acuerdo con Nora Ricalde, es importante preservar la memoria de estas mujeres y\u00a0reconocer su impacto en la historia\u00a0<\/strong>a 700 a\u00f1os de la fundaci\u00f3n de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n. Su legado no solo ayuda a entender la importancia de su labor en la sociedad mexica, sino que tambi\u00e9n recuerda la necesidad de visibilizar a aquellas que han sido mantenidas en la oscuridad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Escrito por\u00a0Paola Pi\u00f1a . 05.04.2025\/CimacNoticas.com\/ Ciudad de M\u00e9xico.- Antes de la conquista espa\u00f1ola, las mujeres ind\u00edgenas representaron un papel fundamental durante la historia de M\u00e9xico-Tenochtitl\u00e1n con la pr\u00e1ctica de diferentes oficios o la consolidaci\u00f3n de alianzas pol\u00edticas; sin embargo, su papel ha sido relegado al olvido, ignorando su historia y omitiendo su legado. 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