{"id":470760,"date":"2025-04-04T07:40:17","date_gmt":"2025-04-04T13:40:17","guid":{"rendered":"https:\/\/billieparkernoticias.com\/?p=470760"},"modified":"2025-04-04T07:40:17","modified_gmt":"2025-04-04T13:40:17","slug":"conmemoracion-8m-a-168-anos-de-la-primera-marcha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fronteraveracruz.com\/?p=470760","title":{"rendered":"Conmemoraci\u00f3n 8M a 168 a\u00f1os de la primera marcha."},"content":{"rendered":"<p>*<\/p>\n<p>\/ Por: Merced S\u00e1nchez Ortiz \/<\/p>\n<p>La historia de las mujeres ha sido entretejida desde muchas perspectivas de acuerdo a cada \u00e9poca, el sistema desde la visi\u00f3n patriarcal ha valorado el papel de las mujeres desde el deber ser y no del ser; atendiendo siempre su deber social y moral en papeles muy espec\u00edficos, como ser madre, esposa, novia, hermana, amiga y creyente de Dios, lejos de considerarse en un lugar como portadora de derechos y reconocida no s\u00f3lo desde su actuar en el \u00e1mbito personal, sino social a trav\u00e9s del ejercicio de sus derechos pol\u00edticos, sociales, civiles, econ\u00f3micos y culturales.<\/p>\n<p>La conmemoraci\u00f3n del 8M, hace referencia a la lucha registrada y documentada que hemos transcurrido las mujeres para que hoy por hoy, nuestra voz sea escuchada y nuestra presencia respetada por igual desde la interseccionalidad de los derechos humanos. El recorrido para la reivindicaci\u00f3n de nuestros derechos no ha sido f\u00e1cil y tampoco ha finalizado, muchas mujeres que nos anteceden han generado historia por medio de su lucha, \u00edmpetu, sabidur\u00eda y entrega, esta \u00faltima hace \u00e9nfasis a una entrega total por ellas, su familia y por supuesto, a todas nosotras que a\u00fan no nac\u00edamos, cont\u00e1ndoles la vida a muchas.<\/p>\n<p>Nos han llamado brujas, locas, perdidas y fuera de serie por atrevernos a ser intelectuales, l\u00edderes, fuertes, organizadas, valientes y por alzar la voz para exigir igualdad y respeto; al decir que les ha costado la vida no exagero, prueba de ello en la actualidad es existe la palabra feminicidio que hace referencia a una conducta tipificada como delito al describir el asesinato de una mujer por razones de g\u00e9nero, considerada la violencia m\u00e1s extrema contra las ni\u00f1as, adolescentes y mujeres de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n<p>Ante esto, quiz\u00e1 usted tenga duda en relaci\u00f3n a \u00bfpor qu\u00e9 cada 8 de marzo (8M) se conmemora el D\u00eda Internacional de la Mujer?, pues ciertamente no es un festejo, ya que de acuerdo a los registros que lo anteceden en marzo de 1857, en el marco de la Revoluci\u00f3n industrial, las trabajadoras de una f\u00e1brica textil de Nueva York salieron a la calle a protestar en masa por las duras condiciones de trabajo a las que eran expuestas por el solo hecho de ser mujeres; a\u00f1os despu\u00e9s en 1908, 15 mil obreras marcharon al grito de \u201cPan y rosas\u201d consigna que integraba sus demandas por aumento de salario y mejores condiciones de vida, posteriormente en marzo de 1909 durante una huelga en reclamo por aumento de salarios, reducci\u00f3n de la jornada laboral y fin del trabajo infantil, 129 mujeres murieron calcinadas en la f\u00e1brica Cotton Textile Factory, por un incendio provocado por sus due\u00f1os.<\/p>\n<p>La conmemoraci\u00f3n del 8M, no es un festejo, es la voz a\u00fan latente que dignifica y hace honor a aquellas mujeres asesinadas que impulsaron el reconocimiento de los derechos laborales de las mujeres, raz\u00f3n por lo que en 1910 en el 2\u00b0 Encuentro de mujeres socialistas realizado en Copenhague, la delegada alemana Clara Zetkin propone establecer el 8 de marzo como el D\u00eda Internacional de la Mujer, en homenaje a aquellas que llevaron adelante las primeras acciones de mujeres trabajadoras organizadas contra la explotaci\u00f3n laboral y dignificaci\u00f3n de las mujeres en el sector laboral y econ\u00f3mico.<\/p>\n<p>Si bien hemos avanzado, a\u00fan no es suficiente y diariamente seguimos enfrentando obst\u00e1culos qu\u00e9 forman parte del constructo social al que llamamos machismo y obedece a la serie de pr\u00e1cticas que nacen del pensamiento colectivo que se construye a trav\u00e9s de la polarizaci\u00f3n de los roles y estereotipos que definen lo masculino de lo femenino; por a\u00f1os las personas que no se ajustan a los roles de g\u00e9nero establecidos por la sociedad enfrentan discriminaci\u00f3n, violencia y una adversidad negativa al acceso a la justicia.<\/p>\n<p>La deconstrucci\u00f3n de g\u00e9nero ya ha tomado fuerza no solo en las agendas pol\u00edticas, sino tambi\u00e9n en la vida diaria al cuestionar de manera contundente aquellas pr\u00e1cticas que comprometen una vida libre de violencia para toda ni\u00f1a, adolescente y mujer que ha sido sometida por un sistema opresor de sus derechos; si bien es cierto, la dimensi\u00f3n de la violencia victimiza a toda la humanidad sin importar su sexo, sin embargo, es necesario concientizar que las mujeres seguimos enfrentando obst\u00e1culos para el desarrollo profesional, laboral, social, pol\u00edtico, econ\u00f3mico e incluso cultural desde las pr\u00e1cticas aun respaldadas por la idea colectiva de que la mujer debe estar y ser siempre para la familia, antes que ella misma, generando una avalancha de exigencias que terminan por comprometer su desempe\u00f1o social.<\/p>\n<p>Ahora que las mujeres gozamos desde las tintas plasmadas en las leyes y decretos de nuestro pa\u00eds el derecho a la igualdad, al cuidado y a una vida libre de violencia, seguimos enfrentando diariamente la exigencia social que como bien lo cita una amiga y ahora tomo el espacio para replicarlo por ella y todas \u201cla sociedad nos pide trabajar como si no cri\u00e1ramos y criar como si no trabaj\u00e1ramos\u201d, tal parece que con el avance de nuestros derechos laborales ahora nos otorgan dos trabajos de tiempo completo y uno de ellos sin remuneraci\u00f3n, por creer que el derecho al cuidado es una obligaci\u00f3n de la mujer hacia su familia y no un derecho integral basado en la corresponsabilidad; lo que quiere decir que una base normativa con perspectiva de g\u00e9nero no es suficiente y hoy m\u00e1s que nunca es necesario educar desde la conciencia de que el ser humano se identifica por su gran capacidad de raciocinio, no por la diferencia de su sexo para lograr un desarrollo humano exitoso, la supervivencia del humano no se basa en sus instintos, sino en su capacidad de educar sin crear diferencias.<\/p>\n<p>Y \u00bfpor qu\u00e9 salimos a marchar las mujeres?, porque las calles son nuestras, porque un derecho p\u00fablico jam\u00e1s podr\u00e1 ni debe ser privado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>* \/ Por: Merced S\u00e1nchez Ortiz \/ La historia de las mujeres ha sido entretejida desde muchas perspectivas de acuerdo a cada \u00e9poca, el sistema desde la visi\u00f3n patriarcal ha valorado el papel de las mujeres desde el deber ser y no del ser; atendiendo siempre su deber social y moral en papeles muy 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