*Escrito por\u00a0Arantza D\u00edaz.<\/p>\n
09.02.2025 \/CimacNoticias.com\/\u00a0 Ciudad de M\u00e9xico.- En este 2025 se estar\u00edan cumpliendo 18 a\u00f1os de la tortura sexual y feminicidio de Ernestina Ascencio a manos del ej\u00e9rcito mexicano y este caso que ha llegado ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH), para juzgar al Estado mexicano, pondr\u00e1 en evidencia si el lema de la presidenta de M\u00e9xico, Sheinbaum Pardo \u00abllegamos todas\u00bb, ser\u00e1 una realidad y m\u00e1s en el a\u00f1o en que ella declar\u00f3 como el de la mujer ind\u00edgena.<\/p>\n
En estos 18 a\u00f1os la familia de Ernestina ha sostenido una lucha por la justicia y no repetici\u00f3n; a\u00f1os de una tajante respuesta del Estado mexicano que pretende desligarse de responsabilidad, a\u00fan, cuando se ha documentado su articulaci\u00f3n local y federal, hoy es un episodio que deja huella y que revira en un momento cumbre de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n
Desde la muerte de Ernestina Ascencio, han transitado 3 diferentes gobiernos -el cuarto con Claudia Sheinbaum-; se ha visto la ca\u00edda del PAN, el ascenso del PRI y la victoria aplastante de Morena con L\u00f3pez Obrador. Un ir y venir de neoliberalismo y posturas de izquierda que se han pasado la misma batuta a lo largo del tiempo: Negar su responsabilidad y defender la violencia cometida a manos del Ej\u00e9rcito mexicano.<\/p>\n
Asuntos medulares que fueron cuestionados en la audiencia del 30 de enero ante la Corte Interamericana de los Derechos Humanos bajo un lema sencillo: \u00bfHasta d\u00f3nde el Estado mexicano es capaz de llegar con tal de defender al Ej\u00e9rcito?<\/p>\n
Ese d\u00eda se celebr\u00f3 la hist\u00f3rica audiencia de alegatos orales en donde, en representaci\u00f3n de la presunta v\u00edctima, abog\u00f3 Carmen Herrera y Elvia Duque del Instituto Internacional sobre Raza, Igualdad y Derechos Humanos, Patricia Torres Sandoval de la Coordinadora Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas y Angelita Baeyens de la Fundaci\u00f3n Robert Kennedy Human Rights.<\/p>\n
Al d\u00eda siguiente, es decir, el 31 de enero, en el Centro Prodh, las defensoras realizaron algunos apuntes en el caso, por ejemplo, la importancia de consultar la audiencia, de difundir lo mencionado en la Corte, seguir de cerca el proceso y por supuesto, cuestionar viejas pr\u00e1cticas.<\/p>\n
Norma Don Juan, de la defensor\u00eda de la familia Ascencio apunt\u00f3 a una verdad inequ\u00edvoca: Los esfuerzos de todos los gobiernos en turno para contener la violencia en contra de las mujeres no s\u00f3lo ha sido escueta, sino, adem\u00e1s desentendida como un fallo sist\u00e9mico del Estado mexicano.<\/p>\n
La defensora apunt\u00f3 a que, si bien se han desarrollado comisiones, fiscal\u00edas especializadas o las Alertas de Violencia de G\u00e9nero, las mujeres siguen sin estar verdaderamente en el foco p\u00fablico y esto no es un se\u00f1alamiento sin fundamento, por el contrario, es palpable en el caso Ernestina Ascencio; el caso es emblem\u00e1tico, no s\u00f3lo por la verdad y la justicia en su memoria, sino tambi\u00e9n, porque estos 18 a\u00f1os de impunidad ha tenido una repercusi\u00f3n directa en la vida de las mujeres ind\u00edgenas. Una repercusi\u00f3n colectiva donde se esboza que, realmente, la discriminaci\u00f3n racial, la impunidad y la segregaci\u00f3n son componentes que se han mantenido a lo largo del tiempo.<\/p>\n
Durante la audiencia presentada ante la Corte Interamericana de los Derechos Humanos la defensor\u00eda del Estado mexicano lanz\u00f3 sus mejores argumentos para evitar cargar con la responsabilidad absoluta, por lo que, si bien acept\u00f3 sus obligaciones con la familia Ascencio y su falla al garantizar el acceso a la salud, evit\u00f3, de manera reiterada incluir en su discurso a la Secretar\u00eda de la Defensa Nacional y zanj\u00f3 su defensor\u00eda aceptando s\u00f3lo \u00abparcialmente\u00bb su responsabilidad.<\/p>\n
Esto \u00faltimo, cuestionado por las organizaciones civiles como el Robert Kennedy Human Rights quien exigi\u00f3 en conferencia de prensa reconsiderar el hecho y, sobre todo, dejar de omitir la responsabilidad del Ej\u00e9rcito.<\/p>\n
Por su parte, Norma Don Juan realiz\u00f3 un f\u00e9rreo posicionamiento que ser\u00eda clave para poner la mira en las acciones del actual gobierno federal y cuestionar qu\u00e9 tanto el sexenio de Sheinbaum dista de la \u00e9poca calderonista bajo 2 sencillas causales: El Ej\u00e9rcito mexicano como brazo derecho del poder ejecutivo en materia civil y respuestas confusas desconociendo su responsabilidad.<\/p>\n
\u00abSiempre hemos dicho que este caso es muy importante por la verdad y justicia, pero tambi\u00e9n, tiene una repercusi\u00f3n en la vida de las mujeres ind\u00edgenas. El Estado dio discursos confusos como decir: No estamos de acuerdo con Calder\u00f3n, pero s\u00ed desconocieron los asuntos de fondo que les planteamos, la narrativa [que manejaron los representantes del Estado] fue la misma\u00bb (Norma Don Juan)<\/strong><\/p>\n De acuerdo con el Censo de Poblaci\u00f3n y Vivienda 2020, se estima que de las 7 millones 364 mil 645 personas ind\u00edgenas en M\u00e9xico, el 51.4% son mujeres. Adem\u00e1s, la\u00a0Encuesta Nacional sobre Discriminaci\u00f3n (Enadis) 2022<\/a>\u00a0apunta el siguiente panorama de discriminaci\u00f3n contra este sector de la sociedad, siendo las cifras de las mujeres m\u00e1s elevadas que la de los hombres ind\u00edgenas, pues el 40.8% de ellas opin\u00f3 que, en nuestro pa\u00eds, sus derechos humanos no se respetan.<\/p>\n Entre los\u00a0principales motivos de discriminaci\u00f3n<\/strong>\u00a0a las mujeres ind\u00edgenas, se encuentran: forma de vestir (35.2%), peso o estatura (33.2%), por ser mujer (29.4%), por ser ind\u00edgena o afrodescendiente (28.9%), creencias religiosas (28.3%), manera de hablar (27.4%), clase social (22.6%), edad (21.5%), lugar donde viven (21.4%), opiniones pol\u00edticas (21.1%), tono de piel (17.1%), por ser hu\u00e9rfana o adoptada (16.8), tener alguna enfermedad (9.5%), tener alguna discapacidad (9.5%) y por su orientaci\u00f3n sexual (6.2%).<\/p>\n