*Prosa aprisa .<\/p>\n
\/ Arturo Reyes Isidoro \/<\/p>\n
(Anoche, despu\u00e9s de las 21:00 horas, a punto de despachar esta columna, la gobernadora Roc\u00edo Nahle difundi\u00f3 en las redes sociales que se reuni\u00f3 con Esteban Bautista y Juan Javier G\u00f3mez Cazar\u00edn, los tres sonrientes como si estuvieran a punto de irse de festejo a alguna posada.<\/p>\n
\u201cEl trabajo por parte del Gobierno del estado y el Congreso local en plena coordinaci\u00f3n en Veracruz con los programas del Bienestar federal, nuestra obligaci\u00f3n y responsabilidad es servir a todos los veracruzanos\u201d, dijo.<\/p>\n
Apag\u00f3 la chispa que pudo haber encendido otros cuetes en su gobierno y les quit\u00f3 el palo con el que ya hab\u00edan empezado a darle duro a la pi\u00f1ata al ritmo de dale, dale, dale, no pierdas el tino\u2026 De las tablets, nada.)<\/p>\n
\u00bfUn caso tambi\u00e9n para Roc\u00edo? Tocan La Rama \u00a1con batucada!<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n no conoce el Mambo N\u00ba 5 o el N\u00ba 8, de P\u00e9rez Prado? Al menos creo que todos los de una generaci\u00f3n hoy de adultos mayores, quienes disfrutaron la m\u00fasica del Rey del Mambo o \u201cCara de Foca\u201d entre finales de los a\u00f1os 40 y principios de los 50 del siglo pasado. En mi caso, de ni\u00f1o, o de \u201cchamaco\u201d, crec\u00ed escuchando su m\u00fasica. Hoy, a mi edad, a riesgo de dislocarme un hueso o de reventarme alg\u00fan tend\u00f3n, si me animan o me animo todav\u00eda me lanz\u00f3 a la pista para recordar, bailando, aquellos pasos que hizo famosos Resortes.<\/p>\n
Hoy muchos no saben, o pocos lo recuerdan, que D\u00e1maso P\u00e9rez Prado, que ese era su nombre verdadero, fue expulsado del pa\u00eds el 6 de octubre de 1953 porque intent\u00f3 grabar el Himno Nacional a ritmo de bambo. Es cierto, toc\u00f3 un s\u00edmbolo nacional, pero el 12 de junio de 2018, durante una conferencia magistral, Iv\u00e1n Restrepo, amigo del m\u00fasico de origen cubano, revel\u00f3 la verdadera causa en la que, para variar, tuvo que ver tambi\u00e9n la corrupci\u00f3n.<\/p>\n
Restrepo dijo que en realidad se trat\u00f3 de la venganza de un empresario que lo contrat\u00f3 para que se presentara en el teatro Margo, molesto porque el tambi\u00e9n autor de los famosos mambos El Polit\u00e9cnico o Mambo Universitario, dedicado uno al IPN el otro a la UNAM, acept\u00f3 un contrato con otro que le pagaba mejor. El resentido le \u201cmoj\u00f3 la mano\u201d a funcionarios de Migraci\u00f3n y P\u00e9rez Prado sali\u00f3 del pa\u00eds. Regres\u00f3 el 31 de agosto de 1964 absuelto por el presidente Adolfo L\u00f3pez Mateos gracias a la intervenci\u00f3n de la cantante Mar\u00eda Victoria.<\/p>\n
Me extend\u00ed con el autor de Cerezo rosa porque, \u00a1ay!, el diario porte\u00f1o Notiver registr\u00f3 el hecho de que al inicio de las posadas, un grupo de j\u00f3venes acudi\u00f3 a los caf\u00e9s del puerto con una \u201crama\u201d, pero tocada \u00a1por una batucada! \u201c\u00a1LA RAMA! S\u00ed, pero no as\u00ed\u201d titularon la nota del reportero Manuel Hern\u00e1ndez. No est\u00e1 por dem\u00e1s decir que Notiver es un f\u00e9rreo defensor de las tradiciones del puerto en todas sus manifestaciones, de todo lo que distingue y caracteriza al bello puerto, que todos hemos disfrutado alguna vez o m\u00e1s de una vez.<\/p>\n
El hecho, escribi\u00f3, Manuel, provoc\u00f3 cr\u00edticas, y, opino, creo que ser\u00e1 motivo de pol\u00e9mica. Como a P\u00e9rez Prado, \u00bfse debe expulsar de Veracruz a los j\u00f3venes que cometieron el sacrilegio? \u00bfDeben ser considerados traidores a Veracruz? \u00bfEs un mal ejemplo y puede sentar un mal precedente para que cualquier d\u00eda a tamborazo limpio tambi\u00e9n empiecen a tocar La Bamba en los ruidosos, animados y bullangueros caf\u00e9s del puerto?<\/p>\n
El historiador Ricardo Ca\u00f1as Montalvo fue quien sali\u00f3 en defensa de la tradici\u00f3n. Dijo al reportero que s\u00ed se debe preservar la tradici\u00f3n de la \u201crama\u201d en Veracruz, que es positivo, \u201cpero no de esa forma, pues cu\u00e1ndo se hab\u00eda visto, o qu\u00e9 tienen que ver la samba y batucada con los c\u00e1nticos que nacieron en el Veracruz del siglo XIX\u201d. Record\u00f3 que la tradici\u00f3n de la \u201crama\u201d empieza en 1895, que con el paso de los a\u00f1os se la han hecho modificaciones, \u201cpero incluir batucada y samba se sale por completo de lo tradicional\u201d.<\/p>\n
Leamos su explicaci\u00f3n completa: \u201cLa \u2018rama\u2019 tiene que ver con los festejos de la virgen guadalupana, el preludio de la Navidad y el nacimiento del ni\u00f1o Dios, y tiene su inicio luego del 25 de diciembre porque celebra el nacimiento del ni\u00f1o Jes\u00fas, y era tambi\u00e9n un motivo para continuar las fiestas. La rama, tambi\u00e9n en un principio era consensuada. Se dec\u00eda: al rato te caigo con la rama, y por eso inicia el c\u00e1ntico: aqu\u00ed est\u00e1 la rama que les promet\u00ed.<\/p>\n
\u201cLa letra tiene otros detalles, como m\u00e1s linda es la virgen que todas las flores, porque precede a las fiestas que se hacen de las posadas, para luego advertir, naci\u00f3 Jesucristo con la Nochebuena. Con el tiempo se aplic\u00f3 el toque jarocho de pedir el aguinaldo e incluso realizar un par de versos anexos en caso de que la casa en cuesti\u00f3n no abriera la puerta, uno m\u00e1s agresivo que el otro. Tampoco se pod\u00eda utilizar cualquier rama de \u00e1rbol, regularmente eran de almendro o casuarinas\u201d.<\/p>\n
Como expreso, el tema es pol\u00e9mico, pero en mi caso no cambio por nada la \u201crama\u201d ejecutada por grupos musicales jarochos, por el Tlen Huicani con el arpa y o la jarana de Alberto de la Rosa, o por los muchos grupos de Tlacotalpan y del Sotavento, de gran calidad musical.<\/p>\n
En el encabezado de la columna pregunto si el tema es tambi\u00e9n un caso para que lo resuelva la nueva gobernadora, Roc\u00edo Nahle, no por estarla jorobando, sino porque vi y celebr\u00e9 que haya lanzado una campa\u00f1a publicitaria, \u201cDespide el a\u00f1o viejo\u201d, para tratar de atraer turismo nacional y extranjero al puerto para despedir el a\u00f1o con tradici\u00f3n y alegr\u00eda.<\/p>\n
El martes pasado, la se\u00f1ora anunci\u00f3 la quema de El Viejo la noche del 31, y el 1\u00ba de enero del nuevo a\u00f1o el Desfile de A\u00f1o Nuevo, adem\u00e1s de lo que ya se volvi\u00f3 una tradici\u00f3n: recibir los primeros rayos del sol del nuevo a\u00f1o a lo largo del bulevar de la zona costera, que por entonces se convierte tambi\u00e9n en la barra m\u00e1s grande del mundo (si el mar fuera licor, \u00bfle bajar\u00edan el nivel?).<\/p>\n
\u00bfSaldr\u00e1 Roc\u00edo a tratar de meter orden tambi\u00e9n, como reci\u00e9n dio un manotazo? \u00bfA pedirle a propios y extra\u00f1os que respeten las tradiciones de Veracruz? \u00bfQu\u00e9 Veracruz se ponga de moda pero con el requinto y la jarana, con el arpa, con su fandango y su zapateado encima de los entarimados? \u00bfCon el vestido de las bailarinas jarochas, que haga recordar o sentir a los andaluces, de Espa\u00f1a, que casi est\u00e1n en su tierra?<\/p>\n
La samba y la batucada me gustan, c\u00f3mo no, pero en otros espacios de presentaci\u00f3n, en sus espacios naturales, como los carnavales. No, no concibo los refranes de la trova llanera de la autor\u00eda o recogidos por T\u00edo Costilla (Constantino Blanco Ruiz) o los cantos del Papaloapan de Guillermo Ch\u00e1zaro Lagos, ahogados por los ruidos de los tamborazos. Respeto todas las manifestaciones art\u00edsticas, pero cada una en el lugar que le corresponde.<\/p>\n
\u00a1Ay! Hoy cambi\u00e9 totalmente de giro en mi comentario, acaso animado por las fiestas de las posadas, por la aparici\u00f3n de la \u201crama\u201d, de los \u201cviejos\u201d en muchos pueblos y por las expresiones tradicionales de los pueblos. Ma\u00f1ana volver\u00e9 de nuevo a los comentarios pol\u00edticos. Ya me despido por hoy \/ con tantas horas gastadas, \/ los dejo porque me voy \/ a disfrutar de mis posadas (estoy lleno de invitaciones a festejos en los d\u00edas subsiguientes, \u00bfme sabr\u00e1n algo?).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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