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Sandra Odeth Gerardo P\u00e9rez* \/ GIASF\/<\/p>\n
El 3 de octubre, la reci\u00e9n electa presidenta Claudia Sheinbaum salud\u00f3 a las fuerzas armadas del ej\u00e9rcito del que ahora es comandanta suprema. Horas antes, en su conferencia ma\u00f1anera y ante preguntas de un periodista, tuvo que referirse a la que podr\u00edamos \u2013o deber\u00edamos\u2013 denominar la primera masacre ocurrida en su sexenio cometida por el ej\u00e9rcito mexicano. Nombrar la masacre no es un acto inmediato o sencillo, pero s\u00ed necesario e implica reconocer el car\u00e1cter civil y de indefensi\u00f3n de las v\u00edctimas y \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s indefensi\u00f3n que la de aquellas personas provenientes de pa\u00edses en guerras y extremadamente pauperizados y que son obligadas al tr\u00e1nsito clandestino y en condiciones inhumanas por M\u00e9xico?<\/p>\n
Durante las primeras horas de su mandato presidencial, en la noche del 1 de octubre, apenas horas antes de la conmemoraci\u00f3n del 56\u00b0 aniversario de la masacre de estudiantes en Tlatelolco, elementos del ej\u00e9rcito mexicano asesinaron a seis personas en el tramo carretero de Villa Comaltitl\u00e1n a Huixtla en Chiapas. Desde las primeras comunicaciones oficiales por parte de la Secretar\u00eda de la Defensa Nacional (SEDENA) y la Fiscal\u00eda General de la Rep\u00fablica (FGR), se supo que el ej\u00e9rcito abri\u00f3 fuego contra un cami\u00f3n de redilas que transportaba 33 personas migrantes de distintas nacionalidades. En esta ocasi\u00f3n hab\u00eda inmigrantes no solo originarios de alg\u00fan pa\u00eds de Centroam\u00e9rica o el Caribe, sino que los comunicados oficiales tambi\u00e9n resaltaron las nacionalidades pakistan\u00ed, nepal\u00ed, egipcia y \u201c\u00e1rabe\u201d [1].<\/p>\n
La presidenta confirm\u00f3 \u201cel fallecimiento\u201d de seis personas y afirm\u00f3 que proven\u00edan de Per\u00fa, Egipto y El Salvador, y se\u00f1al\u00f3 que dos elementos castrenses estaban siendo investigados tanto por instancias militares como por la FGR y que se indagar\u00eda si hab\u00eda alguna cadena de mando o \u201clos hechos\u201d hab\u00edan ocurrido solo por el actuar de los militares que dispararon. Tanto la FGR como la SEDENA se\u00f1alaron en sus respectivos comunicados que los disparos ocurrieron para repeler un ataque; sin embargo, la presidenta no contest\u00f3 la pregunta que le hicieron esa ma\u00f1ana sobre si se hab\u00edan encontrado armas en el veh\u00edculo que transportaba a las personas migrantes. Durante la conferencia ma\u00f1anera, la presidenta no mencion\u00f3 la palabra \u201cmasacre\u201d, y tampoco lo hicieron los comunicados de la SEDENA o la FGR [2].<\/p>\n
Nombrar lo sucedido como \u201cmasacre\u201d es un acto necesario para visibilizar y posicionarnos frente a estos eventos. En M\u00e9xico no existe tipificaci\u00f3n penal para la masacre y el derecho internacional lo contempla como parte o en relaci\u00f3n con el genocidio [3]. En Colombia, Guatemala y pa\u00edses de Europa del Este, han existido extensos debates sobre cu\u00e1les son las caracter\u00edsticas de las masacres y por qu\u00e9 las categor\u00edas de \u201cmultihomicidio\u201d u \u201chomicidios m\u00faltiples\u201d no alcanzan a dar cuenta de la especificidad de estos eventos de violencia.<\/p>\n
Aunque no siempre se contemplan las mismas caracter\u00edsticas \u2013como por ejemplo el n\u00famero de v\u00edctimas que puede ir de un m\u00ednimo de tres a siete seg\u00fan el pa\u00eds e incluso el momento pol\u00edtico que se viva, o si la crueldad en el tratamiento de los cuerpos de las v\u00edctimas debe ser considerado para definir la masacre\u2013 existe consenso en se\u00f1alar que una masacre es un evento que sucede en un mismo espacio-tiempo delimitado y sobre todo en la indefensi\u00f3n y car\u00e1cter civil de las v\u00edctimas que pierden la vida frente a grupos armados estatales o paraestatales con intencionalidades espec\u00edficas [4].<\/p>\n
Este car\u00e1cter de civilidad e indefensi\u00f3n de las v\u00edctimas es central porque permite pensar en nuevas formas de guerra en las que ya no son los ej\u00e9rcitos tradicionales quienes se enfrentan por controles territoriales o b\u00fasqueda de hegemon\u00eda, sino que las guerras en contextos de capitalismo neoliberal tienen como principal blanco a la poblaci\u00f3n civil para ejercer poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico. En ese panorama, vale la pena preguntarse \u00bfno es ya momento de reconocer el momento de guerra que vivimos en el pa\u00eds?<\/p>\n
Llamar la atenci\u00f3n sobre la importancia de nombrar la masacre, implica no s\u00f3lo la exigencia de creaci\u00f3n de tipos penales, sino del reconocimiento social de estos eventos y de sus v\u00edctimas directas, sus familias y comunidades. Por tanto, en este caso existe adem\u00e1s una segunda exigencia de reconocimiento que implica contemplar la especificidad de las v\u00edctimas. Lo sucedido el primero de octubre es una \u201cmasacre de migrantes\u201d, que se suma a una larga lista de masacres [5] que han contemplado entre sus v\u00edctimas, principalmente a personas que gen\u00e9ricamente llamamos \u201cmigrantes\u201d, es decir personas extranjeras en contextos de movilidad forzadamente clandestina por M\u00e9xico.<\/p>\n
Pero nombrar y agrupar las \u201cmasacres de migrantes\u201d tampoco es un proceso inmediato: ha sido un esfuerzo pol\u00edtico por parte de las comunidades de las v\u00edctimas y sus acompa\u00f1antes que llaman a contemplar las formas de violencia que atraviesa este pa\u00eds y las vulnerabilidades espec\u00edficas de las v\u00edctimas. Reconocerlas como tal, implica tambi\u00e9n atender demandas jur\u00eddicas y sociales que permitan identificaciones certeras de las v\u00edctimas que lleven, no solamente conocer sus identidades personales, sino sus identidades sociales y culturales: \u00bfqui\u00e9nes son, de d\u00f3nde vienen, y por qu\u00e9 sus vidas y sus cuerpos son tratados de esa forma? \u00bfQu\u00e9 lugar ocupan las vidas migrantes en las econom\u00edas legales y paralegales en la regi\u00f3n? \u00bfA qui\u00e9n le faltan, c\u00f3mo se duelen sus comunidades por su ausencia? \u00bfC\u00f3mo se piensa la justicia desde esos espacios, qu\u00e9 hacer para que no vuelva a suceder?<\/p>\n
En la mencionada conferencia ma\u00f1anera, Claudia Sheinbaum se\u00f1al\u00f3 que lo sucedido es algo que \u201cque no se puede repetir\u201d. Lo que no record\u00f3 es que esta no es la primera \u201cmasacre de migrantes\u201d y que cada sexenio, incluyendo el de Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador, ha tenido sus masacres de migrantes. Tampoco record\u00f3 que una de las Secretarias de Gobernaci\u00f3n del gobierno de L\u00f3pez Obrador, Olga S\u00e1nchez Cordero, ya hab\u00eda dicho en el marco de la masacre de Camargo de 2021 \u2013donde fueron asesinadas y calcinadas 16 personas, la mayor\u00eda de origen mam guatemalteco y de la que ya han sido procesados polic\u00edas federales\u2013 que algo as\u00ed no pod\u00eda repetirse y que la masacre de Camargo era distinta a la sucedida en otros sexenios. [6] Efectivamente, en la sucedida el pasado 1\u00b0 de octubre hay una diferencia fundamental: fueron elementos castrenses quienes dispararon contra las personas migrantes. Si en las otras hubo o no participaci\u00f3n directa o indirecta del Ej\u00e9rcito es algo que conoceremos solo con investigaciones certeras, pero esta vez es significativo que no haya posibilidad de negar la participaci\u00f3n del ej\u00e9rcito en las violencias hacia personas migrantes.<\/p>\n
Me temo que, as\u00ed como las palabras de Olga S\u00e1nchez Cordero se volvieron vac\u00edas, las de la actual presidenta tambi\u00e9n se quedar\u00e1n en un dicho que carece de asidero real. Me temo, que las masacres de migrantes seguir\u00e1n sucediendo en este pa\u00eds mientras se contin\u00fae con pol\u00edticas de militarizaci\u00f3n que arrastramos desde inicios de milenio y que continuaron con el gobierno de la cuarta transformaci\u00f3n y, a\u00fan m\u00e1s cuando son fuerzas militares \u2013ahora incluyendo a la Guardia Nacional\u2013 las que est\u00e1n encargadas de la contenci\u00f3n del avance de miles de personas que intentan transitar por este pa\u00eds. Me temo, que seguir\u00e1n sucediendo mientras, aun cuando existe un rostro humanitario, las pol\u00edticas migratorias contin\u00faen endureci\u00e9ndose contra quienes buscan una vida digna, y mientras la xenofobia y el racismo estatal sigan existiendo.<\/p>\n
He aprendido con familiares de v\u00edctimas de estos sucesos que \u201cnombrar\u201d la masacre no es un acto sencillo, pues implica domesticar y desprivatizar un dolor tan profundo que mutila la palabra. Pero tambi\u00e9n he aprendido con ellas y ellos, la importancia de nombrar los hechos como son, porque ese es quiz\u00e1 un primer paso para reconocerlos y hacerles frente en una dimensi\u00f3n amplia que supera el evento de violencia en s\u00ed mismo. Nombrar la masacre es el primer paso para se\u00f1alar a todas las personas responsables, m\u00e1s all\u00e1 de los perpetradores directos, para apuntar al contexto de guerra que vivimos. Nombrar la masacre es el primer acto para comenzar a construir el dif\u00edcil camino hacia la justicia y la verdad, es el primer acto para no olvidar y con suerte\u2026el primer paso real hacia la no repetici\u00f3n.<\/p>\n
*Sandra Odeth Gerardo P\u00e9rez es doctora en antropolog\u00eda social, investigadora asociada del GIASF y colaboradora solidaria de la Red Regional de Familias Migrantes.<\/em><\/p>\n El Grupo de Investigaciones en Antropolog\u00eda Social y Forense (GIASF) es un equipo interdisciplinario comprometido con la producci\u00f3n de conocimiento social y pol\u00edticamente relevante en torno a la desaparici\u00f3n forzada de personas en M\u00e9xico. En esta columna, Con-ciencia, participan miembros del Comit\u00e9 Investigador, estudiantes asociados a los proyectos del Grupo y personas columnistas invitadas (Ver m\u00e1s:\u00a0<\/em>http:\/\/www.giasf.org<\/em><\/a>)<\/em><\/p>\n