{"id":417760,"date":"2024-08-14T08:16:00","date_gmt":"2024-08-14T14:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/billieparkernoticias.com\/?p=417760"},"modified":"2024-08-14T08:16:00","modified_gmt":"2024-08-14T14:16:00","slug":"homofobia-y-misoginia-dos-caras-de-la-misma-moneda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fronteraveracruz.com\/?p=417760","title":{"rendered":"Homofobia y misoginia, \u00bfdos caras de la misma moneda?"},"content":{"rendered":"<ul>\n<li><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"justificado\">Investigaciones como las de Cohen, Hall y Tuttle (2009) demuestran que los hombres heterosexuales manifiestan emociones negativas m\u00e1s marcadas contra los hombres homosexuales que muestran caracter\u00edsticas tradicionalmente consideradas como m\u00e1s femeninas que contra aquellos que se comportan seg\u00fan lo normativo desde el punto de vista de la masculinidad. Las mujeres, por el contrario, no manifestaron ninguna diferencia entre estos dos grupos.<\/p>\n<p class=\"justificado\">Esto deja patente como \u201c<em>el afeminamiento<\/em>\u201d o \u201c<em>la pluma<\/em>\u201d forma parte sustancial de la permanencia de las reacciones negativas de los hombres heterosexuales respecto de los homosexuales. Resulta muy interesante que en las mujeres no se encuentre este efecto, esto es un indicio de la caracterizaci\u00f3n de estas reacciones como defensivas de la propia masculinidad. Las mujeres no tienen, a priori, ninguna masculinidad que defender de los homosexuales y por tanto no necesitan sostener ninguna conducta defensiva al respecto.<\/p>\n<p class=\"justificado\">La homofobia internalizada, se entiende como los pensamientos y sentimientos negativos y de desasosiego experimentados por las personas de orientaci\u00f3n homosexual sobre su sexualidad. Sucede que en ocasiones determinados estereotipos sociales son asumidos por los propios miembros de los grupos estigmatizados por esos estereotipos.<\/p>\n<p class=\"justificado\">Los prejuicios que los hombres heterosexuales exhiben contra los homosexuales en defensa de su \u201c<em>masculinidad<\/em>\u201d pueden ser internalizados por los hombres homosexuales para luego esgrimirse contra aquellos hombres homosexuales que sean m\u00e1s \u201c<em>femeninos<\/em>\u201d.<\/p>\n<p class=\"justificado\">Esto se podr\u00eda explicar por medio de un doble mecanismo: La identificaci\u00f3n con el agresor y la proyecci\u00f3n de la culpa.<\/p>\n<p class=\"justificado\">Seg\u00fan el mecanismo de la identificaci\u00f3n con el agresor, descrito por primera vez por Anna Freud (1961), se produce en la persona amenazada una incorporaci\u00f3n (introyecci\u00f3n) de caracter\u00edsticas de la persona amenazante; esto provoca que la v\u00edctima, al asumir el papel del agresor, pase de ser la persona amenazada a ser la que amenaza.<\/p>\n<p class=\"justificado\">Podr\u00eda considerarse que es este el mecanismo que se activa en este caso, el hombre homosexual se identifica con una caracter\u00edstica, la supuesta masculinidad, del agresor y por medio de esta introyecci\u00f3n asume a su vez el papel del agresor y por tanto manifiesta agresividad contra los que siguen en la posici\u00f3n de v\u00edctima (hombres homosexuales \u201c<em>femeninos<\/em>\u201d), cumpli\u00e9ndose la segunda parte del mecanismo de defensa, la proyecci\u00f3n de la culpa.<\/p>\n<p class=\"justificado\">Seg\u00fan esta teor\u00eda los homosexuales m\u00e1s \u201c<em>masculinos<\/em>\u201d proyectar\u00edan todo aquello que rechazan de s\u00ed mismos sobre el homosexual protot\u00edpico o m\u00e1s \u201c<em>femenino<\/em>\u201d que cargar\u00eda con la culpa y responsabilidad del estereotipo. La idea que germina entonces es la de que ese miembro protot\u00edpico (\u201c<em>femenino<\/em>\u201d) es el responsable y el culpable de la existencia de un estereotipo con el que el homosexual \u201c<em>masculino<\/em>\u201d no se identifica.<\/p>\n<p class=\"justificado\">\u00bfCu\u00e1l es el origen de estos prejuicios basados en la femineidad?\u00bfEs posible la existencia de una relaci\u00f3n entre el prejuicio contra los hombres homosexuales femeninos y el prejuicio contra la propia femineidad y las mujeres?<\/p>\n<p class=\"justificado\">La mujer ha sido considerada hist\u00f3ricamente por un gran n\u00famero de sociedades y culturas diversas como inferior al hombre, si tomamos como referencia la revisi\u00f3n que hace Escudero (2004) de la historia de la misoginia, podemos observar que tiene \u00e9sta fuentes b\u00edblicas, mitol\u00f3gicas, literarias y m\u00e9dicas; cabe destacar \u00e9stas \u00faltimas, por la influencia que han tenido sobre el pensamiento cient\u00edfico. En la filosof\u00eda occidental encontramos como uno de los mayores exponentes de este pensamiento a Arist\u00f3teles (384-322). \u00c9l fue el primero en plantear la teor\u00eda del sexo \u00fanico. Seg\u00fan esta forma de pensamiento, la mujer no ser\u00eda otra cosa que un hombre defectuoso, un fracaso de la naturaleza, una malformaci\u00f3n de ese sexo \u00fanico que es el masculino. Estas ideas ser\u00edan continuadas por Galeno (130-200) qui\u00e9n cre\u00eda que la mujer ten\u00eda los mismos \u00f3rganos sexuales que el hombre pero invertidos. El discurso m\u00e9dico y cient\u00edfico de la edad media incorporar\u00e1 est\u00e1 visi\u00f3n del cuerpo humano manteniendo los prejuicios sobre la inferioridad f\u00edsica de la mujer.<\/p>\n<p class=\"justificado\">En su revisi\u00f3n sobre la evoluci\u00f3n de la familia, Roudinesco (2010) muestra c\u00f3mo bajo toda esta construcci\u00f3n mental yacer\u00eda el car\u00e1cter sacro que tradicionalmente se le ha atribuido a la masculinidad en las sociedades occidentales y que ha mantenido a la mujer sometida al poder patriarcal hasta \u00e9pocas muy recientes en las que esta situaci\u00f3n comienza a cambiar.<\/p>\n<h3>Homofobia y misoginia, prejuicios relacionados<\/h3>\n<p class=\"justificado\">Considerando todo esto parece posible que se considere al hombre que presenta conductas femeninas como a alguien \u201c<em>indigno de su sexo<\/em>\u201d. Es en este sentido en el que se puede sostener que el prejuicio contra los homosexuales, contra los hombres considerados como femeninos y contra todas aquellas conductas que se conocen com\u00fanmente como \u201c<em>la pluma<\/em>\u201d se encuentra directamente relacionado y probablemente causado por un odio m\u00e1s antiguo: la misoginia y el prejuicio contra las mujeres y lo femenino.<\/p>\n<p class=\"justificado\">Por eso el feminismo y la lucha LGBT+ han sido tantas veces movimientos paralelos. El enemigo com\u00fan, en muchos casos, es el mismo.<\/p>\n<p class=\"justificado\">Aclaraci\u00f3n: Las categor\u00edas \u201c<em>femenino<\/em>\u201d y \u201c<em>masculino<\/em>\u201d se tratan en este texto desde la perspectiva de que son constructos culturales independientes del sexo biol\u00f3gico y que por tanto pueden variar y evolucionar a lo largo del tiempo y entre diferentes personas. En ese sentido, cuando se habla de \u201c<em>femenino<\/em>\u201d o \u201c<em>masculino<\/em>\u201d, se refiere a aquellas categor\u00edas que tradicionalmente en las sociedades occidentales se han atribuido respectivamente a las mujeres y a los hombres.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"fuente13\"><strong>Bibliograf\u00eda<\/strong>:<\/div>\n<ul class=\"fuente13\">\n<li>Adri\u00e1n Escudero, Jes\u00fas (2004). Cristina de Piz\u00e1n y la sinraz\u00f3n de la misoginia.\u00a0<em>Di\u00e1logo filos\u00f3fico<\/em>\u00a059, 275-294.<\/li>\n<li>Cohen, Taya R.; Hall, Deborah L. &amp;Tuttle, Jennifer (2009). Attitudes towards stereotypical versus counterstereotypical gay men and lesbians.\u00a0<em>Journal of sex research<\/em>, 46(4), 274-281.<\/li>\n<li>Freud, Anna (2010)\u00a0<em>El yo y los mecanismos de defensa<\/em>. Barcelona: Paidos, Espasa Libros S. L. U. (Versi\u00f3n original:\u00a0<em>Das ichund die abwehrmechanismen<\/em>, 1961) .<\/li>\n<li>Roudinesco, \u00c9lisabeth (2010).\u00a0<em>La familia en desorden<\/em>. Buenos Aires: Fondo de cultura econ\u00f3mica, secci\u00f3n obras de psicolog\u00eda y psicoan\u00e1lisis. (Versi\u00f3n original:\u00a0<em>La famille en desordre<\/em>, 2002).<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"fuente13 margintop50\">Autor: Enrique Schiaffino \u2013 Psic\u00f3logo Colegiado M-27136<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Fuente: https:\/\/tuyopsicologoslgtb.com\/<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Investigaciones como las de Cohen, Hall y Tuttle (2009) demuestran que los hombres heterosexuales manifiestan emociones negativas m\u00e1s marcadas contra los hombres homosexuales que muestran caracter\u00edsticas tradicionalmente consideradas como m\u00e1s femeninas que contra aquellos que se comportan seg\u00fan lo normativo desde el punto de vista de la masculinidad. 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