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\n\/ Por Mar\u00eda Silvestre Cabrera \/<\/p>\n
Es recurrente el uso de expresiones como \u201cbrecha digital\u201d. Sin embargo, no profundizamos en los variados significados que pueda adoptar. Se entiende la primera brecha digital como aquella que distingue el diferente acceso al mundo digital y tiene que ver con la desigualdad de origen. Cuando nos referimos a la segunda brecha digital nos centramos en los diferentes usos que las personas hacen de las nuevas tecnolog\u00edas.<\/p>\n
Es la tercera brecha digital de g\u00e9nero la que pone el acento en \u201clos c\u00f3digos, estereotipos, patrones y roles de g\u00e9nero que se reproducen en la red y que generan desigualdad\u201d.<\/p>\n
Hace unos a\u00f1os, cuando internet empezaba a generalizarse, hubo feministas que pensaron que el mundo digital podr\u00eda ser una oportunidad para la reivindicaci\u00f3n de la igualdad entre mujeres y hombres, puesto que desaparec\u00edan los cuerpos y parec\u00eda que podr\u00edamos asistir a un mundo andr\u00f3gino donde minimizar los impactos de los sesgos de g\u00e9nero. Sin embargo, el paso de los a\u00f1os ha constatado que los nuevos mundos online \u2013esos alter ego o avatares\u2013 siguen reclamando un g\u00e9nero y las que los cuerpos no solo est\u00e1n presentes, sino que son carta de presentaci\u00f3n, por lo que la cosificaci\u00f3n, la La objetivaci\u00f3n y la sexualizaci\u00f3n de las mujeres ha encontrado nuevas y alternativas v\u00edas para propagarse y crecer.<\/p>\n
Al igual que sucede en la realidad f\u00edsica, en las redes sociales se reproducen esquemas de g\u00e9nero y relaciones asim\u00e9tricas y, por fin, violencias machistas. El riesgo de sufrir acoso en las redes sociales es mayor entre las mujeres j\u00f3venes y adolescentes, a las que muchas veces les cuesta verbalizar o compartir ese acoso.<\/p>\n
Insultos, intimidaci\u00f3n sexual y comentarios sexistas
\nEn las redes sociales se dan formas espec\u00edficas de ciberviolencia contra las chicas, que son m\u00e1s insultadas por su f\u00edsico, intimidadas sexualmente y reciben m\u00e1s comentarios sexistas que los chicos. Son varias las formas en que puede ejercerse el ciberacoso y la mayor\u00eda de ellas est\u00e1n siendo nombradas con anglicismos: grooming , body-shaming , cibercontrol o sexting .<\/p>\n
El grooming es una pr\u00e1ctica delictiva en la que personas adultas se hacen pasar por menores para ganar su confianza y obtener alg\u00fan beneficio sexual o material pornogr\u00e1fico.<\/p>\n
La humillaci\u00f3n corporal consiste en avergonzar o burlarse de alguien por la apariencia de su cuerpo. Los cuerpos que no responden al patr\u00f3n heteronormativo vigente y que se alejan de la est\u00e9tica imperante (y dif\u00edcilmente accesible) reciben la burla y el menosprecio. El uso de los filtros entre la poblaci\u00f3n adolescente (dismorfia de Snapchat) y el incremento de lasoperaciones est\u00e9ticas, as\u00ed como de los trastornos alimenticios, pueden ser consecuencias de esta pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Cibercontrol es el control e hipervigilancia de las redes sociales. Lo m\u00e1s com\u00fan es que se produce en el seno de la pareja o en el \u00e1mbito familiar hacia las hijas e hijos. Es uno de los mecanismos por los que se ejerce violencia psicol\u00f3gica en las parejas j\u00f3venes y deber\u00eda ser motivo de reflexi\u00f3n que estemos socializando a las ni\u00f1as y los ni\u00f1os que acceden a su primer m\u00f3vil con el mensaje de que si les controlamos y necesitamos saber d\u00f3nde est\u00e1n. es porque nos preocupamos y porque les queremos. De nuevo, el amor se asocia con mecanismos de control y de desconfianza.<\/p>\n
El sexting consiste en enviar mensajes, fotos, v\u00eddeos de contenido er\u00f3tico y sexual personal a trav\u00e9s del m\u00f3vil mediante aplicaciones, redes sociales u otro tipo de herramientas de comunicaci\u00f3n. Y de nuevo aqu\u00ed, como ocurre con los delitos de abuso y agresi\u00f3n sexual, la v\u00edctima tiende a sentirse culpable y el entorno a buscar justificaciones del hecho.<\/p>\n
En una investigaci\u00f3n del Equipo Deusto de Valores Sociales constatamos que incluso las madres de adolescentes que hab\u00edan sido v\u00edctimas de sexting , las culpaban a ellas por haber enviado previamente una foto comprometedora, cuando quien hab\u00eda cometido el delito era la persona que hab\u00eda decidido difundirla.<\/p>\n
Erradicar las causas de la violencia
\nTodas estas palabras forman parte de la campa\u00f1a de sensibilizaci\u00f3n que la Universidad de Deusto ha lanzado a trav\u00e9s de las pantallas y redes sociales para concienciar a su alumnado de los riesgos que las redes sociales y el uso de internet tiene en la perpetuaci\u00f3n de la violencia machista.<\/p>\n
La violencia contra las mujeres es una constante porque todav\u00eda no hemos sido capaces de erradicar la causa que la provoca, que no es otra que la desigualdad estructural entre mujeres y hombres.<\/p>\n
No podemos esperar que la violencia de g\u00e9nero disminuya o desparezca si no somos capaces de alterar nuestra cultura, los valores, actitudes, percepciones y expectativas que definen los roles de g\u00e9nero como constructos que perpet\u00faan la desigualdad entre mujeres y hombres. Esto, en una de sus manifestaciones m\u00e1s extremas, se representa como violencia machista, llevando a su m\u00e1xima expresi\u00f3n la cosificaci\u00f3n de las mujeres y, por tanto, su deshumanizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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