*<\/p>\n
\/Francisco Cabral Bravo\/<\/p>\n
*Con solidaridad y respeto a Ricardo Ahued Bardahuil
\nRoc\u00edo Nahle Garc\u00eda decidi\u00f3 nombrar a Ricardo Ahued Bardahuil el alcalde de mejor posicionamiento en el Pa\u00eds Secretario de gobierno porque hay que unir y reunir a Veracruz, hay que conformar una plataforma para encontrar un eje com\u00fan y recuperar la confianza de la ciudadan\u00eda. <\/p>\n
Veracruz requiere poner una vez m\u00e1s los pies sobre la geograf\u00eda nacional. Tener todo un proceso de reflexi\u00f3n para tomar las decisiones m\u00e1s adecuadas y congruentes. Negarlo es fingir demencia o ilustre ignorancia. Es hora de acreditar tambi\u00e9n la inteligencia y la estrategia.<\/p>\n
Por otro lado, la democracia frecuentemente toma a la realidad por sorpresa. Es caprichosa e impredecible. Tiene la cualidad salvaje, como sol\u00eda repetir Claude Lefort, de romper certezas o de alterar repentinamente lo que parece inevitable. Es el r\u00e9gimen de la sorpresa, de la duda, del azar, porque empodera a cada persona a decidir lo que le parece justo o injusto, lo que le conviene o no, lo que le gusta o repudia. <\/p>\n
La democracia desmorona peri\u00f3dicamente el poder en votos para rehacerlo. Es una forma maleable de gobierno; el mandato de una misteriosa y contingente coincidencia de voluntades.
\nCuidar bien la vida depende de las verdades. Los diagn\u00f3sticos son imprescindibles, con datos duros firmemente sustentados.<\/p>\n
No es novedad. M\u00e9xico es as\u00ed diverso. Y lo seguir\u00e1 siendo. Saber gobernar no es construir narrativa sobre la realidad. Saber gobernar requiere capacidad y talento para administrar bien los siempre escasos recursos. <\/p>\n
Pero, no es suficiente. Saber gobernar es aprender a escuchar desde el lugar de quien habla, no desde el propio. Saber gobernar es atemperar los \u00e1nimos, es hacer accesible a todos y todos, la justicia.<\/p>\n
La paz, en su profundo significado, es tender puentes, que siempre son fr\u00e1giles como la condici\u00f3n humana. Tender puentes es di\u00e1logo, es encuentro, es confiar en la palabra del otro, de la otra, de qui\u00e9n es semejante, pero tambi\u00e9n, de qui\u00e9n es ajeno. Solo en un ambiente de paz, son posibles las libertades. Las desigualdades son estructurales.<\/p>\n
Una de la que m\u00e1s reproduce la desigualdad es la de los partidos pol\u00edticos, donde quienes deben impulsar la democracia son el mayor de los obst\u00e1culos. Caciques de muy recio proceder.<\/p>\n
El poder absoluto no se logra con 500 diputados, 128 senadores, 32 gobernantes y 11 ministros. Se logra con siete elementos que describe Jos\u00e9 El\u00edas Romero Apis que describe en mi Teor\u00eda del poder como ciencia exacta (Porr\u00faa, 2017), cuya ecuaci\u00f3n da por resultado a lo que le ha llamado el estado de catricidad o estado puro de poder .<\/p>\n
Lo m\u00e1s importante de la pol\u00edtica no siempre son los hechos, sino las palabras. En M\u00e9xico lo ideal es tener buen gobierno y buena posici\u00f3n.<\/p>\n
Lo catastr\u00f3fico es que ambos sean p\u00e9simos. Lo intermedio es que solo sirva uno de ellos. Si el gobierno es muy eficiente, no es tan grave la importancia de la oposici\u00f3n. Pero si el impotente es el gobierno, la \u00fanica salvaci\u00f3n reside en la oposici\u00f3n.<\/p>\n
La oposici\u00f3n es de lo mejor que puede tener un gobierno. Ella lo impulsa ante sus negligencias, lo contiene ante sus excesos y lo env\u00eda ante sus extrav\u00edos. Es el mejor motor, el mejor freno y la mejor contralor\u00eda del gobernante.<\/p>\n
Le da lo que, muchas veces, no les surten ni los leales ni los serviles. Le informa de lo que \u00e9l no advierte o de lo que no previene. Es el vig\u00eda de m\u00e1stil que la avisa si viene la tormenta, el iceberg o el enemigo.<\/p>\n
Pero este binomio tiene dos riesgos. Uno es que el gobierno quiera someter a la oposici\u00f3n. El otro es que la oposici\u00f3n no sea arrecia o inteligente.
\nLa peligrosa ecuaci\u00f3n de que, al mal gobierno se sume la mala oposici\u00f3n.
\nLa alarma mexicana de hoy es que el gobierno es muy impotente, pero la oposici\u00f3n es muy ineficiente.
\nPor eso Adolfo L\u00f3pez Mateos les dec\u00eda a sus m\u00e1s sabios y leales que nunca le prestaran las llaves del arsenal, ni del tesoro, ni del promisorio, ni de las urnas, ni del parlamento, ni del tribunal. Se refer\u00eda, claramente, a que no le permitieran matar opositores, ni dilapidar recursos, ni enga\u00f1ar en falso, ni trampear elecciones, ni decretar leyes, ni dictar sentencias. Que no le consintieran usurpar atribuciones, sino que tan solo lo ayudar\u00e1n a cumplir con lo suyo y a no suplantar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Y remataba “jam\u00e1s permitan que alguien me arrebate ni que yo extrav\u00ede las llaves de la Presidencia, que son las \u00fanicas que me han confiado”. Quiso ser y logr\u00f3 ser presidente y nada m\u00e1s. Pero, eso s\u00ed, presidente de a deveras, no presidentillo, de pastorela. Presidentazo, no presidenzuelo.<\/p>\n
El equipo presidencial es muy importante. Veinte designaciones dicen m\u00e1s que veinte promesas.
\nEs muy claro que si no cuidamos nuestra convivencia nos vamos a aniquilar. Si no cuidamos la econom\u00eda, nos vamos a empobrecer.<\/p>\n
La democracia no es un problema de gustos, la democracia es un problema de n\u00fameros. En medio de la mayor revoluci\u00f3n de gobernanza jam\u00e1s recordada, ser verdaderamente dem\u00f3crata se ha convertido en un verdadero desaf\u00edo. Donde quiera que ponga la mirada, se dar\u00e1 cuenta de lo extraordinario. La ruptura, el cambio y la jubilaci\u00f3n de los que mandaban es un hecho cada d\u00eda m\u00e1s importante y relevante en las sociedades.<\/p>\n
La democracia no es buena cuando se limita a cumplir con los deseos e intereses personales de algunos l\u00edderes. La democracia es buena cuando el pueblo verdaderamente participa y elige, de manera libre y consensuada, a qui\u00e9n lo gobernar\u00e1.<\/p>\n
Un sistema democr\u00e1tico eficiente es aquel en el que un solo voto es capaz de hacer la diferencia y en el que est\u00e1 diferencia se respeta y se acata sin importar si ellos significan la victoria o derrota de los actores involucrados. Siempre ha sido leg\u00edtimo que cada pa\u00eds tenga la libertad de elegir su propio modelo y sistema de gobierno. Se puede ser un buen dem\u00f3crata y haberlo perdido todo.<\/p>\n
Nunca cre\u00ed en las encuestas. Lo reconozco y entono una mea culpa. Las encuestas, seg\u00fan lo que vivimos el pasado 2 de junio, ten\u00edan raz\u00f3n. Parec\u00eda incre\u00edble, pero sucedi\u00f3.<\/p>\n
Nadie puede protestar que el pueblo se equivoc\u00f3 porque, aunque se haya equivocado, \u00e9ste tiene todo el poder y derecho de hacerlo. Para bien o para mal en ning\u00fan momento podemos olvidar que lo sucedido es la consecuencia de la elecci\u00f3n y voluntad del pueblo de M\u00e9xico. Por muchos an\u00e1lisis o formas de ver la situaci\u00f3n que se tengan, tampoco se podr\u00e1 cambiar el hecho de que esta elecci\u00f3n fue dispareja. La intervenci\u00f3n, directa o indirecta, fue clara y, sin duda alguna, fue un elemento clave en el resultado electoral.<\/p>\n
Hoy toca asumir las responsabilidades propias y hacer todo lo posible por luchar por el bien conjunto de nuestro pa\u00eds, sin importar lo que esto pueda suponer. Si la disputa era tan injusta desde un principio, \u00bfpor qu\u00e9 se sigui\u00f3 en la batalla hasta el final? \u00bfPor respeto democr\u00e1tico? No lo creo.<\/p>\n
Ha llegado el momento de enterrar a la vieja clase pol\u00edtica. En resumen, la clase pol\u00edtica que ha conducido al pa\u00eds en los \u00faltimos 30 a\u00f1os ya no est\u00e1 en condiciones ni tiene derecho moral para seguir buscando liderar al pa\u00eds o una parte de \u00e9l.<\/p>\n
Pues se termin\u00f3 el resultado de nuestras elecciones, nos ha blindado much\u00edsima tela para confeccionar el futuro de nuestro pa\u00eds, no solo durante los pr\u00f3ximos seis a\u00f1os. Si desempolvamos los referentes cl\u00e1sicos, es casi imposible que no recordemos aquella frase de origen incierto, que se tiene como un comod\u00edn en cualquier juego del poder. <\/p>\n
En efecto, referimos a la oraci\u00f3n vox populi, vox dei, es como si hubiera poner un punto final a una discusi\u00f3n que se encuentra empantanada en un callej\u00f3n en el que se han arremolinado toneladas de basura electoral de todos los colores<\/p>\n
As\u00ed, mientras La ret\u00f3rica del triunfalismo vuelve a imperar y marcar el estilo en el discurso del oficialismo, por otro lado, se intenta explicar un fracaso que se fragu\u00f3 en las ra\u00edces de su propia historia. Una dicotom\u00eda que, si bien no es nada nuevo en el sistema de partidos que pretenden ser los representantes de la sociedad, se ha visto potenciada gracias a un factor que no puede olvidarse: la urgente necesidad de una opci\u00f3n diferente y capaz, para una ciudadan\u00eda que, con cierta claridad, ha dejado sus propios signos en este proceso electoral. <\/p>\n
La construcci\u00f3n de una alternativa en la que se imponga la memoria, la dignidad y la \u00e9tica en todos los aspectos de la vida p\u00fablica. S\u012b, estimado lector, estimada lectora, quiz\u00e1 en este momento la generosidad de la lectura te ha provocado la aparici\u00f3n de una leve sonrisa. La miop\u00eda es una de las apuestas ganadas por el mundillo de la pol\u00edtica mexicana.<\/p>\n
Y, como en un efecto de c\u00edrculos conc\u00e9ntricos, volvemos al punto de inicio, pues la memoria es el fundamento del presente y la posible garant\u00eda de un futuro en el que la balanza de la justicia por fin se cumpla. Ya la historia nos permitir\u00e1 generar conclusiones de mayor calado; sin embargo, no se puede negar que era un intento m\u00e1s por impedir que los nombres de las y los desaparecidos se borre a\u00fan m\u00e1s. En ese sentido, y bajo cuarta perspectiva, se ha abierto uno de los rumbos que podr\u00e1n caminar quienes prefirieron anular su voto y, quiz\u00e1, los que optaron por vivir bajo la sombra del frondoso \u00e1rbol del abstencionismo. Es cuesti\u00f3n de hacer una simple suma.<\/p>\n
\u00bfUn peque\u00f1o atisbo de lo posible? S\u00ed, no es imposible imaginar que esa parte de la sociedad que no opt\u00f3 por la partidocracia opositora, que no supieron tirar por la borda el lastre de su pasado o por la continuidad del manique\u00edsmo oficialista no tenga una alternativa en la ecuaci\u00f3n de la democracia que, en perspectiva son mucho m\u00e1s de los que ejercieron su voto. As\u00ed, en un simple acto de la memoria, se pueden reconfigurar el significado de un vocablo: porque, a fin de cuentas, cada quien imagina el porvenir con las luces de la congruencia y el decoro. Hay mucho trabajo por delante, Pues en toda posible hegemon\u00eda siempre hay cuarteaduras. Y, como dir\u00eda Sancho Panza, todo puede ser.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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