\/Enrique Krauze\/<\/p>\n
Para X\u00f3chitl G\u00e1lvez.<\/p>\n
Dos experiencias hist\u00f3ricas encierran lecciones para este momento de M\u00e9xico. Una ata\u00f1e a los vencidos, otra a los vencedores.<\/p>\n
En noviembre de 1928, Manuel G\u00f3mez Morin escribi\u00f3 una carta a su maestro, el fil\u00f3sofo y educador Jos\u00e9 Vasconcelos, quien hab\u00eda vuelto a M\u00e9xico para contender por la presidencia. Su inminente rival, primer candidato del Partido Nacional Revolucionario, ser\u00eda el ingeniero y militar michoacano Pascual Ortiz Rubio. Como buen caudillo, Vasconcelos pensaba que su movimiento c\u00edvico ser\u00eda tan arrollador como el que hab\u00eda encabezado su llorado amigo Francisco I. Madero. G\u00f3mez Morin, cuyo proyecto para M\u00e9xico era esencialmente institucional, le ofrec\u00eda un camino distinto, menos heroico pero m\u00e1s permanente. Esto fue lo que le escribi\u00f3:<\/p>\n
\u00bfVale m\u00e1s lanzarse a una lucha […] o vale m\u00e1s sacrificar el triunfo inmediato a la adquisici\u00f3n de una fuerza que solo puede venir de una organizaci\u00f3n bien orientada y con capacidad de vida?<\/p>\n
Personalmente creo en lo segundo […] Yo no dudo de la posibilidad de que un hombre como usted pueda agitar a un pa\u00eds entero en un movimiento de entusiasmo, pero […] teniendo bien presente la situaci\u00f3n real de M\u00e9xico y la verdadera necesidad que existe de organizar pol\u00edticamente al pa\u00eds, m\u00e1s que un cambio hist\u00f3rico de hombres es posible orientar todo el trabajo actual a la difusi\u00f3n y a la propaganda de las ideas esenciales y a la constituci\u00f3n de grupos o partidos que pueden ser capaces de expresar con fuerza permanente la opini\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n
El movimiento vasconcelista fue, en efecto, una inmensa marea de esperanza, no solo entre los estudiantes, las clases medias y urbanas sino en amplios sectores obreros y aun campesinos. No obstante, entre los vasconcelistas m\u00e1s l\u00facidos y cercanos, el eminente intelectual Miguel Palacios Macedo le escribi\u00f3 al l\u00edder: “Usted ha hecho surgir la resistencia civil, su campa\u00f1a ha sido un llamado al pa\u00eds para que viva espiritualmente, su pleito es a largo plazo”. Y resum\u00eda su conmovedor llamado en cuatro palabras: “haga que esto dure”. Vasconcelos le respondi\u00f3: “yo no soy Gandhi”. Tras la derrota, Vasconcelos sali\u00f3 al exilio, los vasconcelistas se desbandaron y desanimaron.<\/p>\n
M\u00e9xico hab\u00eda perdido la oportunidad de organizar su vida pol\u00edtica en un sano bipartidismo: un partido democr\u00e1tico, liberal y civilista, al lado del Partido Nacional Revolucionario, el partido de los militares, que con el tiempo se transformar\u00eda en el PRM y en su mutaci\u00f3n final, el PRI.<\/p>\n
Primera lecci\u00f3n: organicen institucionalmente la oposici\u00f3n ciudadana. Hagan que esto dure. Los vencidos deben inventar a su G\u00f3mez Morin.<\/p>\n
En 1976, Jos\u00e9 L\u00f3pez Portillo contendi\u00f3 a la presidencia sin oponente. El PAN atravesaba una crisis que parec\u00eda terminal. La izquierda, cuyo paradigma fue siempre la Revoluci\u00f3n, no la democracia (que en la buena tradici\u00f3n marxista despreciaba como una superestructura “burguesa”, “formal”), no ten\u00eda representaci\u00f3n parlamentaria, pero sus l\u00edderes m\u00e1s l\u00facidos, abiertos y honestos (Heberto Castillo, Arnoldo Mart\u00ednez Verdugo) hab\u00edan terminado por entender que esa democracia tan ins\u00edpida era el orden necesario para M\u00e9xico.<\/p>\n
El 4 de julio de ese a\u00f1o L\u00f3pez Portillo triunf\u00f3, naturalmente. Cuatro d\u00edas despu\u00e9s Echeverr\u00eda, que lo hab\u00eda ungido, celebr\u00f3 la victoria como todo aut\u00f3crata que se respete: dando el golpe a la libertad de expresi\u00f3n contra el Exc\u00e9lsior de Julio Scherer.<\/p>\n
El 1 de diciembre de 1976, Jos\u00e9 L\u00f3pez Portillo tom\u00f3 posesi\u00f3n con un excelente discurso de reconciliaci\u00f3n y concordia. Pero a\u00fan m\u00e1s notable fue la decisi\u00f3n de nombrar secretario de Gobernaci\u00f3n a Jes\u00fas Reyes Heroles. Y en ese momento clim\u00e1tico, aquel gran historiador del liberalismo mexicano, estudioso de la mejor tradici\u00f3n pol\u00edtica inglesa y francesa, en vez de ceder a la tentaci\u00f3n de perpetuar el r\u00e9gimen de poder absoluto, decidi\u00f3 lo contrario: limitar el poder del PRI, abrir paulatinamente el sistema a la representaci\u00f3n de la izquierda y dar aire a un PAN moribundo. Ese fue el sentido de la reforma pol\u00edtica de 1977. Antes de la primera prueba -las elecciones intermedias de 1979- Gabriel Zaid escribi\u00f3: “la verdadera reforma pol\u00edtica es no hacer nada […] salvo contar los votos”. Esa realidad se hizo posible a fin de siglo, con la consolidaci\u00f3n del Instituto Federal Electoral aut\u00f3nomo y ciudadano.<\/p>\n
Segunda lecci\u00f3n: el poder absoluto extrav\u00eda a quien lo detenta. Desemboca en la tiran\u00eda. En cualquier democracia, los l\u00edmites son necesarios. Los vencedores deben inventar a su Reyes Heroles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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