*La exposici\u00f3n Devenir tierra cuestiona el statu quo de la ciencia, la econom\u00eda y la filosof\u00eda.<\/p>\n
El Museo Universitario Arte Contempor\u00e1neo (MUAC) abri\u00f3 sus puertas el 20 de abril, y hasta el 13 de octubre, a la exposici\u00f3n Devenir tierra<\/em>, de la artista, escritora y videoensayista suiza Ursula Biemann. El nombre de esta creadora viene resonando desde hace tiempo en los otorgamientos de importantes premios europeos y en los salones de museos donde en fechas recientes se le ha invitado a montar exposiciones individuales, como el Mus\u00e9e d\u2019Art Moderne et d\u2019Art Contemporain de Niza o, pr\u00f3ximamente, el Freiraum del MuseumsQuartier de Viena. Y resuena porque su arte est\u00e1 tocando una fibra muy sensible de la actualidad: la de nuestra relaci\u00f3n con la Tierra.<\/p>\n La crisis ecol\u00f3gica mundial hunde sus razones en las ra\u00edces del extractivismo, en los conflictos alrededor de los recursos naturales y en los problemas socioculturales que le acompa\u00f1an. El arte de Biemann se opone a todo ello mediante videos que lo mismo exploran lo po\u00e9tico, documental, acad\u00e9mico y lo ficcional y que se conciben como discursos que cuestionan el\u00a0statu quo<\/em>\u00a0de la ciencia, la econom\u00eda y la filosof\u00eda.<\/p>\n De esta manera, en el videoensayo\u00a0Forest Law (Selva jur\u00eddica)<\/em>, de 2014, aborda el caso ecuatoriano en el que medioambientalistas y comunidades ind\u00edgenas lucharon para que se respetaran los derechos constitucionales de la selva como sujeto legal. En\u00a0Acoustic Ocean (Oc\u00e9ano ac\u00fastico)<\/em>, de 2018, despliega una historia de ciencia-ficci\u00f3n en la que una bi\u00f3loga marina utiliza aparatos digitales para comunicarse con las especies submarinas. Por no hablar de su iniciativa\u00a0Devenir universidad<\/em>\u00a0(2019-2023), donde se involucr\u00f3 en la creaci\u00f3n de una universidad ind\u00edgena para la comunidad inga del sur de Colombia. En ese caso, el territorio mismo de los inga es la universidad, y ah\u00ed habr\u00e1n de coincidir los representantes del saber comunitario con especialistas y cient\u00edficos occidentales para estudiar ambos \u00f3rdenes epist\u00e9micos desde una relaci\u00f3n de igualdad.<\/p>\n Hablamos entonces de obras art\u00edsticas que implican investigaci\u00f3n, trabajo de campo, un largo proceso de posproducci\u00f3n y que surgen desde una actitud pol\u00edtica y militante.<\/p>\n \u201cNormalmente comienzo con un libro filos\u00f3fico, algo que haya capturado mi mente y luego decido d\u00f3nde quisiera ubicar esto\u201d, confiesa Biemann a\u00a0Gaceta UNAM<\/em>. \u201cMe voy al trabajo de campo por dos semanas, donde hablo con mucha gente y filmo mucho. Luego vuelvo y trabajo con las ideas te\u00f3ricas, incorpor\u00e1ndolas, y entonces comienza una l\u00f3gica de la narrativa hasta que tengo una argumentaci\u00f3n documental. La edici\u00f3n es donde todo se refina. Es mi parte favorita\u201d.<\/p>\n El discurso art\u00edstico de Ursula Biemann ayuda al espectador a salir de su \u00e1rea de conocimientos preestablecidos. Presenta otros sistemas del saber y otros conocimientos, poniendo en jaque nuestras concepciones mecanicistas de la naturaleza y acerc\u00e1ndonos a otras formas de pensamiento.<\/p>\n \u201cNecesitamos volver en la historia al momento en que la separaci\u00f3n de la naturaleza comenz\u00f3. Cuando dio inicio la idea de la historia natural con su propia metodolog\u00eda cient\u00edfica, cuando se objetific\u00f3 a la naturaleza. Incluso volver a las ideas de la Ilustraci\u00f3n y pensar cu\u00e1les fueron las contribuciones ind\u00edgenas para \u00e9sta. Son cosas que hemos sepultado completamente para la historia. Hay que conocer esas otras historias y saberes\u201d.<\/p>\n Artista de campo y artista pol\u00edtica, Biemann muestra una gran preocupaci\u00f3n por romper con el discurso \u00fanico y llevar al espectador a otros \u00e1mbitos de la realidad que no est\u00e1n tan alejados de \u00e9l mismo. \u201cMi mirada no es meramente etnogr\u00e1fica, quiero mostrarle a la gente lo que otros est\u00e1n haciendo, lo interesante que es y como est\u00e1 relacionado directamente con lo que somos, con lo que hacemos\u201d.<\/p>\n As\u00ed, ha mostrado relaciones cient\u00edficas entre conocimientos cham\u00e1nicos y conocimientos cient\u00edficos a trav\u00e9s del arte. O ha desplegado cosmolog\u00edas de culturas ind\u00edgenas que tienen su propia l\u00f3gica y sus propios modos de resultar tan adecuadas como las nuestras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" *La exposici\u00f3n Devenir tierra cuestiona el statu quo de la ciencia, la econom\u00eda y la filosof\u00eda. El Museo Universitario Arte Contempor\u00e1neo (MUAC) abri\u00f3 sus puertas el 20 de abril, y hasta el 13 de octubre, a la exposici\u00f3n Devenir tierra, de la artista, escritora y videoensayista suiza Ursula Biemann. El nombre de esta creadora viene…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":400085,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[38,29,18],"tags":[1033,1034],"class_list":["post-400078","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-las-protagonistas","category-noticias-de-ultima-hora","tag-ursula-biemann","tag-video-ensayista"],"yoast_head":"\n